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ELECCIONES LOCALES Y CLIENTELISMO: UN ARTÍCULO PESIMISTA PARA INTENTAR ALERTAR DE LO QUE ESTÁN TRAMANDO

ELECCIONES LOCALES Y CLIENTELISMO: UN ARTÍCULO PESIMISTA PARA INTENTAR ALERTAR DE LO QUE ESTÁN TRAMANDO

 Redes de redes de redes...¡Buena pesca, señores!

CONSAGRACIÓN DEL CLIENTELISMO  (Publicado en Heraldo de Aragón el martes 17 de octubre de 2006) Las últimas encuestas sobre intención de voto en Aragón para las próximas elecciones municipales y autonómicas permiten prever que éstas serán las elecciones de la consagración del clientelismo como fórmula de relación entre los cargos públicos y la ciudadanía en Aragón. En cierto modo, las propias encuestas evidencian las redes y los nodos del entramado clientelar que se ha ido tejiendo en Aragón en los últimos  años.  La pérdida del PP de la alcaldía de Zaragoza y Teruel fue no el primero sino uno de los últimos síntomas: sus posiciones no estaban a la altura de las necesidades actuales del sistema económico-social de nuestra región. Los intereses concretos de la trama empresarial aragonesa se fueron viendo atendidos cada día con más interés por las direcciones del PSOE, del PAR y de la CHA. Las grandes empresas de la construcción han mantenido una historia distinta y paralela, toda vez que sus implicaciones en la estructura misma de las redes de tomas de decisión política ya estaban enraizadas (con el concurso de los grandes sindicatos UGT y CCOO) previamente, y nunca han dejado de lado al PP.  Los resultados de la actual “batalla electoral” tendrán un valor añadido: no sólo importarán como elementos configuradores del paisaje político (cargos, alianzas, áreas de influencia de cada formación, etc.), sino que resultarán ser un indicador de hasta qué punto el giro clientelar iniciado por el PSOE-PAR-CHA ha generado un trío de elementos complementarios y en equilibrio estable. Trío protagonista de la construcción de una nueva red clientelar en Aragón mediante la cual podrían establecerse los puntos de referencia fundamentales del desarrollo regional para los próximos veinte o treinta años.  Se trata de que la totalidad de la actividad socio-económica regional (inversiones, promociones, proyecciones al exterior, estabilización de mercados, estabilización de protagonismos asociativos empresariales, etc.) pueda mantenerse vinculada a un entramado político estable y dirigida con similares técnicas desde cualquiera de los puntos neurálgicos de la red. Hoy mismo, las opciones de altos cargos del PSOE, del PAR y de la CHA no se distinguen sino en cuanto afectan a distintos aspectos de la organización social y de la actividad empresarial, constituyendo, en conjunto, un ambiente clientelar en el que las tensiones entre clientes o grupos de clientes se resuelven de acuerdo a las reglas del tradicional clientelismo empresarial y comercial.  El resultado está siendo una positiva estabilización de las contradicciones, gracias a la cual han podido lanzarse retos del calibre de la Exposición Universal del 2008 y otros varios que sólo compiten entre sí por ver cuál es más complementario con el eje central que promueve el avance del modelo diseñado hasta su consagración. Incluso al PP se le ofrecen perspectivas apetecibles en el actual diseño, en el que nadie, si no es porque quiere, queda en principio excluido.  Todo ello se está construyendo sobre la base del trabajo de miles de aragoneses y aragonesas que acatan las normas del mercado de trabajo y contribuyen con la plusvalía que generan a la estabilización de un modelo de sociedad en la que poco a poco su papel en la vida, incluida la vida política, se va reduciendo al de meros consumidores. De tanto en tanto, algún pesado lanzará la pregunta: ¿ése es el producto que deseamos consumir? Ya nadie pondrá en cuestión esa única tarea del ciudadano.              

"PANGEA", UN LIBRO INTERESANTE SOBRE ASPECTOS SOCIALES DE INTERNET

"PANGEA", UN LIBRO INTERESANTE SOBRE ASPECTOS SOCIALES DE INTERNET

 ¿Dónde está la bomba? No es la red de Internet. Es un tablero de "ajedrez" coreano.

Estoy leyendo un libro sobre Internet o, más bien, sobre aspectos sociales de Internet. Se titula "Pangea. Internet, bolgs y comunicación en un mundo nuevo" y lo firma Vicente Luis Mora, autor a quien no conocía. Sé ahora (por la solapa del libro) que entre otras muchas actividades lleva el blog "Diario de lecturas" http://vicenteluismora.bitacoras.com .

Lo que llevo leído (70 de sus 257 páginas) no sé si es suficiente para dar opinión aceptable, pero sí puedo decir que la forma en que trata lo que he leído me resulta interesante, inspiradora de reflexiones. Por lo demás, parece bien informado y en sus páginas se dan multitud de referencias de lectura (en revistas, libros o la propia red).

Lo único que no comparto con él, de lo leído, es su opinión de que en el mundo interactivo "se favorece el no pensamiento, la no atención, la no preocupación por los demás y por la transcendencia" (p.18). Tengo la impresión de que en el resto del libro va a tener que hacer equilibrios entre esa opinión y si no su contraria sí una opinión mucho más matizada al respecto (como ya lo hace en lo que he leído). ¿Por qué asegura, pues, tan rotundamente, un aspecto trágicamente negativo del contacto con Internet? El autor nació en 1970 en Córdoba, y como no sea por lo de Córdoba no entiendo un punto de vista tan negativo, tan pesimista. Bromas aparte, ahí hay un debate en el que seguramente se están colando -no sé hasta qué punto en este caso - prejuicios diríamos "doctrinales". Esa "no preocupación por la transcendencia" de la que habla con pesadumbre Mora puede dar alguna clave. Entre otras cosas porque no hay tal: el mundo de Internet es todo lo plural que se quiera, pero es todo menos un mundo laico.

 Tampoco le veo base ni sostén a su afirmación de que "quedan apartados autores y escritores noveles que no pueden hacer frente a los gastos de un ordenador personal" (p.18). Aún en el caso de que efectivamente tales noveles no  puedan hacer frente a ese gasto (??!!), la rede de bibliotecas públicas, casas de cultura de barrios, centros de juventud, etc. ofrecen gratis la posibilidada de escribir una "Comedia humana" entera; aparte de que existen cybercafés y similares nada caros.

Así que estoy un poco perplejo ante afirmaciones como las que cito. Lo que viene después (hasta donde he llegado) no acoge ninguna afirmación tan tajante ni tan extraña, pero si encuentro alguna similar se la haré saber a ustedes.

Entiendo que el libro pretende, con razón, llamar la atención sobre los peligros, falacias, etc., de Internet, lo cual apruebo; pero no será con afirmaciones como las señaladas como consiga ganar ni la más mínima batalla contra ellos.

Seguiremos, pues.

ZARAGOZA CIUDAD DE CINE. JORNADAS SOBRE LA HISTORIA DEL CINE EN ZARAGOZA

ZARAGOZA CIUDAD DE CINE. JORNADAS SOBRE LA HISTORIA DEL CINE EN ZARAGOZA

 Hay quien pone menos atención...
Copio aquí tal cual el anuncio que me llega de las Jornadas sobre Historia del Cine en Zaragoza.
Queridos amigos:
Tengo el placer de presentaros e invitaros a la tercera edición de "Zaragoza, una historia de cine. Jornadas sobre la Historia del Cine en Zaragoza". Continuando con el aspecto temático iniciado el año pasado, en esta ocasión nos centramos de nuevo en la figura de siete directores nacidos en Zaragoza, capital y provincia. Y en cuatro de los casos, con el lujo añadido de que serán los propios protagonistas quienes nos hablen de su experiencia: Alfredo Castellón, Raúl Artigot, José Antonio Páramo y Alejo Lorén. Cada conferencia se complementará con una proyección vinculada al tema tratado. En este caso películas realizadas por los directores estudiados y además el estreno del documental sobre Antonio Artero realizado por Javier Estella y José Manuel Fandos. Como novedades de este año, habrá una exposición de material publicitario de películas de los directores tratados y disponemos de página web en la que podéis consultar información más detallada (www.zaragozahistoriadecine.com). Os adjunto el programa y os ruego su difusión para que llegue al mayor número de personas que puedan estar interesadas. Muchas gracias.
Cordiales saludos,
Luis Antonio
III JORNADAS “LA HISTORIA DEL CINE EN ZARAGOZA”
Programa
Martes,17 de octubre
José Luis Borau, un director moral al margen de la corriente
Carlos Gurpegui Vidal
Proyección: Tata mía (1986, 99 minutos)
Lunes, 23 de octubre
Todos los Gonzalvo
Carlos E. Gracia Baquedano
Proyección: Ley de raza (1970, 87 minutos)
Martes, 24 de octubre
Artero y la mentira de la película Kodak
David Mayor Orgillés
Proyección: Significante/Significado (1973-1998, 15 minutos) / Antonio Artero. El celuloide en libertad (Javier Estella y José Manuel Fandos, 2006, 30 minutos)
Lunes, 30 de octubre
Cine y televisión
Alfredo Castellón Molina
Proyección: Mirando hacia atrás con ira (1974, 105 minutos)
Martes, 31 de octubre
La escuela oficial de cine e inicio de mi vida profesional
Raúl Artigot Fernández
Proyección: Bajo en nicotina (1983, 80 minutos)
Lunes, 6 de noviembre
La realización de ficciones dramáticas en televisión
José Antonio Páramo Ábrego
Proyección: Gigantes y cabezudos (1973, 54 minutos)
Martes, 7 de noviembre
Mi experiencia con el cine: luces y sombras
Alejo Lorén Ros
Proyección: ¡Plata, plata, plata!, (1980, 22 minutos) / ¡Caray con la viejecita! (1982, 14 minutos) / Caspe de sol a sol (1988, 17 minutos)
Las conferencias comenzarán a las 19:30 horas.
Las proyecciones tendrán lugar a las 21:00 horas
Entrada libre hasta completar aforo
Salón de Actos del Centro de Historia de Zaragoza
Plaza San Agustín, 2 (acceso también por C/ Asalto s/n)

"FILA12". FORO CINÉFILO COORDINADO POR ALBERTO SÁNCHEZ

"FILA12". FORO CINÉFILO COORDINADO POR ALBERTO SÁNCHEZ

 ¡Ya se han acabao...!
"Fila 12" en octubre
Regresa el ciclo de charlas y coloquios “Fila 12. Crítica cinematográfica de actualidad”, el foro que coordina Alberto Sánchez. En esta segunda temporada, las sesiones tendrán lugar los martes a partir de las 19:30 horas.
17/10 Luis Alegre, escritor y periodista
24/10 Celestino Deleito, profesor de Cine y Literatura de la Universidad de Zaragoza
20/03 Luis Betrán, crítico de cine y miembro de la Terulia Cinematográfica Perdiguer
19:30 horas en Ibercaja Zentrum (C/Costa, 13)
Entrada libre
Organiza: Obra Social y Cultural de Ibercaja
Coordina: Alberto Sánchez, crítico de cine y miembro del comité de dirección del Festival de Cine de Huesca

FUENTES, LUCES, CANCIONES: ¿QUÉ FUE DE TOD@S ES@S JEF@S DE LA NUNCA TOTALMENTE UNIDA IZQUIERDA UNIDA?

FUENTES, LUCES, CANCIONES: ¿QUÉ FUE DE TOD@S ES@S JEF@S DE LA NUNCA TOTALMENTE UNIDA IZQUIERDA UNIDA?

 Un poco borrosa la imagen...

De vuelta a casa paso por el Parque Grande: las fuentes luminosas están encendidas, suena un música conocida. Me acerco: es el viejo himno de la Unidad Popular de Chile, con el fantástico grito "¡El pueblo unido jamás será vencido!". Cuando acaban los chilenos canta Raimon "Al vent", luego es la voz de Elisa Serna la que canta la angustiosa canción en la que se pide aquel  "Quiero que no me abandones, amor mío, al alba" que helaba la sangre. Rasguear de guitarras: "Andaluces de Jaén" por un grupo cuyo nombre no recuerdo. Cuando estoy llegando a la fuente elíptica, bajo la cascada es la voz de un joven Labordeta la que canta el "Canto a la libertad" mientras los chorros de colorines suben y bajan, aparecen y desaparecen en medio de una noche aún cálida de octubre.

Grupos de espectadores alrededor de las fuentes, silenciosos y quietos. Los más jóvenes no saben qué hay dentro de esas letras, a qué suenan las músicas en los oídos de los mayores. Los mayores no saben qué hay en las cabezas de los más jóvenes mientras escuchan esas eternas viejas canciones.

Tengo la extraña sensación de que algo me han robado en los últimos años. Pienso que hace veinte primaveras nació Izquierda Unida... ¡Algo muy grande nos han robado a tanta gente!¡Todos aquellos jefes convertidos en ángeles exterminadores! De los viejos jefes comunistas, ¿qué se hizo? De los nuevos viejos jefes pacifistas, ¿qué se hizo?¿De los alegres jefes ecologistas, ¿qué se hizo? De las serias jefas feministas, ¿qué se hizo? De los tensos jefes sindicalistas, ¿qué se hizo? De los modestos jefes de los barrios, ¿qué se hizo? ¿A dónde fueron a parar todos los ríos y los vientos de nuestra nunca totalmemente unida Izquierda Unida? ¿Qué queda de nosotros, más allá del recuerdo?

Salgo de Parque grande con el pecho oprimido.

A mi espalda, las sombras y el silencio

"BORRADORES" DE ANTÓN CASTRO: CON MAGDALENA LASALA, JAVIER TOMEO...

"BORRADORES" DE ANTÓN CASTRO: CON MAGDALENA LASALA, JAVIER TOMEO...

 Magdalena Lasala, guapa ella, incluso en una foto estirada

 

El programa “Borradores”, que realiza Teresa Lázaro, tendrá como invitados al violinista Jordán Tejedor, que interpretará dos temas, uno de Juan Sebastián Bach y otro de Jordi Cervelló. Además, recibirá a la novelista Margarita Lasala, que acaba de publicar la novela “Jimena” (Temas de Hoy), una narración de 600 páginas, dividida en dos partes; en la úiltima, Magdalena hace hablar a su personaje en primera persona. Y el tercer invitado es Javier Tomeo, que presentaba el pasado su novela “La noche del lobo” (Anagrama), protagonizada por dos hombres: Macario e Ismael, inmovilizados en la noche en un descampado.

Además, se emitirá un reportaje sobre la ilustradora Ana Lóbez, cuyos cuadros acompañarán el programa en plató. “Borradores” ofrecerá un extenso reportaje sobre las salas de Goya del Museo de Zaragoza, que han sido levemente remodeladas en los últimos meses. Y luego visitará la exposición de “Sobrepinturas” o “El repinte” de Arnulf Rainer; el artista, distinguido con el premio Aragón-Goya 2006 hablará de su pasión goyesca y de la amistad con Antonio Saura. También se visitará la muestra sobre Montevideo y se ofrecerá un reportaje sobre la Feria de Huesca, en el que habla, entre otros, Javier Arbués, director de la Feria y de la compañía Viridiana. El programa se completará con una visita a la librería Central de Zaragoza y con un poema de la poeta salamantina Ángela Serna.

LAS PRÓXIMAS ELECCIONES: LA CONSAGRACIÓN DEL CLIENTELISMO EN ARAGÓN

LAS PRÓXIMAS ELECCIONES: LA CONSAGRACIÓN DEL CLIENTELISMO EN ARAGÓN

 Tablero y piezas de Shogui.

He escrito un artículo sobre las encuestas que recientemente ha publicado Heraldo de Aragón: las elecciones municipales y autonómicas están a un paso y mi opinión de fondo es bastante pesimista. Me importa más qué política se está asentando en Aragón, qué planes económicos y sociales se consolidan, que cuántos votos tenga tal o cual partido. Titulo mi artículo "La consolidación del clientelismo", porque eso es lo que me parece que van a signifiar las próximas elecciones. Espero que lo publiquen pronto porque me gusta salir "en caliente", cuando todavía se recuerda el asunto del que se opina.

Esto de los artículos de opinión y el momento de su publicación siempre ha sido para mí un motivo de preocupación (ón, ón, ón...). Detesto las opiniones publicadas "a toro pasado" y casi más aún las que se publican cuando el asunto del que tratan no está en la actualidad del debate periodístico y/o público.

Claro que hay opiniones importantes que no se limitan a un asunto de actualidad sino que plantean asuntos cuyo interés excede cualquier  actualidad: esos artículos que salen de opiniones "de fondo" o plantean problemas que a los demás no se nos ocurren, o no en esas fechas.

Pero para mí los artículos de opinión son preferentemente los que atañen a la actualidad del momento, cuando el asunto del que tratan está "caliente" en la prensa o en la calle. Ésos son los que me apasionan y má respeto. Entre otras cosas, porque en ellos quien opina se juega más: la realidad inmediata dará razón o desautorizará su opinión. Ganará o perderá autoridad intelectual y moral  ante los ojos del público. Antes había más valentía (si se puede llamar así) a la hora de salir al ruedo con una opinión concreta sobre un asunto concreto en un momento concreto (eto, eto, eto...).  Ahora se lleva más la opinión "a medio gas", la opinión sin afrontar esa prueba del nueve de su acierto que es la realidad.

Por lo demás, por si les interesa, he estudiado un buen rato un libro de iniciación al "Shogi", especie de ajedrez muy antiguo de origen japonés. Se juega sobre todo en Japón, pero también en Corea y Vietnam... y por supuesto, en Internet. Les hablaré del Shogi otro día. Ustedes lo pasen bien.

II JORNADAS EN DEFENSA DE LAS MONTAÑAS. MAS DE LAS MATAS

II JORNADAS EN DEFENSA DE LAS MONTAÑAS. MAS DE LAS MATAS

 Aguastuertas. Foto de Javier Romeo (Prames)
Cazarabet - Mas de las Matas (cazarabet@masdelasmatas.com) +Agregar contacto
Para:
Cazarabet - Mas de las Matas (cazarabet@telefonica.net)

Asunto:
II Jornadas en Defensa de las Montañas - Zaragoza, 16 de octubre al 4 de noviembre

FESTIVAL INTERNACIONAL DE JAZZ EN TERUEL: DEL 16 AL 21 DE OCTUBRE

FESTIVAL INTERNACIONAL DE JAZZ EN TERUEL: DEL 16 AL 21 DE OCTUBRE

 Luis Amstrong. En blanco y negro, claro.
Festival Internacional de Jazz de Teruel
El Festival Internacional de Jazz de Teruel se desarrollará del 16 al 21 de octubre, organizado por "Monkayo. Arte y Producción" y la concejalía de cultura del Ayuntamiento de Teruel.
Se renueva el formato que incluye la proyección de filmes y documentos audiovisuales previos a los conciertos. Además, mediante la proyección de tres largometrajes más (con relación a la edición anterior), se amplia el festival a seis días.

ENTRETENERSE PARA SEGUIR VIV@. TEXTOS SOBRE LA DEPRESIÓN COMO ESTADO DE ÁNIMO SEMEJANTE A LA BÚSQUEDA DE LA SABIDURÍA

ENTRETENERSE PARA SEGUIR VIV@. TEXTOS SOBRE LA DEPRESIÓN COMO ESTADO DE ÁNIMO SEMEJANTE A LA BÚSQUEDA DE LA SABIDURÍA

 Hay mucha sabiduría en esos juegos, tanto entretenimiento...

Como pueden haber deducido, esta mañana he ido a ver la exposición de Broto en la Lonja. Para eso he tenido que recorrer unos dos kilómetros, dando un rodeo para llegar: la ofrenda de frutos estaba en su apogeo. Las visitas a la exposición de Broto no estaban en apogeo ni en ningún estado positivamente geo: no había cola para entrar (raro) y dentro la pequeña multitud de visitantes se perdía en el espacio vacante (increíble). Por otra parte, la mayoría de las personas que se movían por el interior de la Lonja eran parejas de hombre y mujer, ambos de unos sesenta y tantos o setenta años: diría que jubilados (lo normal). Estas parejas deambulaban con bastante rapidez  por el local, apenas se paraban frente a un cuadro y salían por donde habían entrado.

 Lamentablemente (para mí), no he podido escuchar ningún comentario (lo que siempre intento); entre otras cosas porque nuestra presencia en la Lonja (de mi mujer y yo: Celia quedó en casa, bastante enfriada) parecía llamar la atención de la azafata o joven del servicio de vigilancia del lugar (la cual, para nuestro regodeo, llevaba en la muñeca la pulsera de los mantos de la Virgen del Pilar, que hacía perfectamente juego con su grisácea oficial indumentaria). Por eso, porque con una vigilante cerca no puedes pegar la oreja a ninguna conversación, me he quedado sin conocer la opinión de aquellas parejas de visitantes urgidas por quién sabe que prisa.  

Lo que quiero contarles aquí no es la anécdota del poco aprecio que, al menos esta mañana festiva, el público de Zaragoza, hizo de una exposición maravillosa y además insólita (en el sentido etimológico de la expresión). ¿Dónde estaban l@s amantes de la pintura que acudían por miles a venerar la cursilería arqueológica y pretenciosa de los cuadros de la monja pintora? ¿Dónde quienes se apretujaban con grandísimo interés y seriedad para ver de más cerca, un poco más cerca aún, sí, esos cuadros, atraídos sin duda por la curiosa capacidad de las pinceladas de reconstruir una imagen que creemos conocer por otra que reconocemos a la primera, lo cual sin duda es asombroso? Pero, sobre todo, ¿dónde estaban l@s amantes de la pintura contemporánea de la ciudad de Zaragoza? Cierto es que las noches de fiesta conllevan tardíos despertares, pero parece un poco exagerado hacer de tod@s ell@s  un@s juerguistas a los que la mañana tenía paralizados sobre sus lechos o similares.  También es posible que, por ser las fechas que son, esté extendida la idea de que  no son días para ir a la Lonja a ver la exposición de Broto. ¡Craso error, como hemos constatado! El caso es que la mañana del trece de octubre tocábamos a casi un cuadro de Broto por cabeza entre l@s visitantes. ¡Zaragoza capital cultural! ¡Y una mierda!

 Pero voy a lo que quería contarles. Que en puridad, poco o nada tiene que ver con la exposición de Broto ni con las características culturales de Zaragoza. Se trata de contarles, así, por la cara, por qué he acudido esta mañana a la exposición de Broto en la Lonja igual que hubiera ido a cualquier otra (por ejemplo a la de Mariano Berdusán en el palacio de Sástago (el ordenador quiere escribir Vástago, ya saben cómo son estos bichos ahora, con sus dotes de corrección y mando), o en general a cualquier otra cosa que hubiera por el centro de la ciudad (ofrenda de frutos excluida, entre otras cosas por el sonar ininterrumpido de las gaitas gallegas con ese repertorio de gaita gallega que arrastran desde los Coros y Danzas por las tierras y las gentes de España). 

 Al asunto: ¿Por qué diablos he salido esta mañana de casa? Lo diré rápida y claramente: para entretenerme. Puedo repetirlo, pero será, claro, lo mismo que ya he escrito: para entretenerme.  De lo que quiero hablarles hoy es de la razón por la que un depresivo en mal estado hace una u otra cosa un día cualquiera, aparte de tomarse sus pastillas. Ya lo dije: para entretenerme. Desestimada (transitoriamente) la idea de desaparecer, algo hay que hacer para pasar el rato en este valle de lágrimas. Y ese algo puede ser desde escribir en un blog hasta leer novelas turcas, escuchar música, jugar al ajedrez por Internet o estudiar un libro de botánica. O ver la tele, que me lo dejaba. La cosa es hacer algo durante un rato y que ese algo mantenga a la cabeza entretenida, o más exactamente, distraída. Distraída de sus propios males.  En otra cosa, vamos. Todo (o casi todo) vale para distraerse de las cavilaciones sobre la propia suerte o la vida o los problemas que se creen tener o se creen tener.

Si gracias a las pastillas uno puede mantenerse vivo es porque, subido en un carromato del que tiraran ellas, uno se pasea por cualquier lado haciendo cualquier cosa.  Hay tal pérdida de la pasión bajo el efecto de las pastillas que te mantienen vivo que más vale no esperar a que surja nada parecido para ponerse a la tarea. A mí hace tiempo que todo me importa mucho menos de lo que siempre me importaba. ¡Pero muchísimo menos! Muy poco. Pero gracias a eso, precisamente, puedo soportarlo. ¡Porque así me iba! Y he descubierto que hacer cosas, las que sea, por simple entretenimiento, no está nada mal. Incluso te salen mejor que cuando ponías en ello quién sabe qué esperanzas. ¡Te sale mejor! Como no tienes nada que perder, luchas a muerte como si tal cosa. Estás más hábil sin pensar en la suerte que puede esperarte en un mal golpe. Los samurais aquellos parece que intentaban llegar a un estado mental y moral semejante; y quienes lo conseguían eran los mejores samurais del gremio.

¿Es que habían llegado a un estado depresivo total? Hoy por hoy tengo mis dudas al respecto. Porque cuando comparo lo que dicen que decían (en japonés, o en chino) los libros de la sabiduría de por esos pagos (libros muy semejantes a los que se escribieron antes o después más hacia occidente: India, cuenca del  Mediterráneo), si se los compara, digo, con lo que pueda llegar a pensar –si piensa – un depresivo bien dprimido, pocas diferencias pueden encontrarse. Acaso la única entre ellos (a saber: los buscadores de la sabiduría, en cualquiera de sus variantes) podría ser la intencionalidad: unos quieren llegar a ser sabios; otros sólo queremos seguir vivos. ¡Pero héte aquí que puede leerse bien claro en esos libros de sabios que la mayor sabiduría del ser vivo es la de mantenerse con vida todo el tiempo que pueda! Cuando me di cuenta de esta coincidencia (perdonarán mi ingenuidad) me sobresalté (en la medida en que puedo ahora sobresaltarme).

¿Era un descubrimiento? ¿Ya se sabía? ¡Oh, la, la! ¡La cuestión del eureka, que no es poca cuestión! Si las condiciones anímicas de un deprimido tienen alguna semejanza con las de un avanzado aprendiz de sabio, la cosa resulta cuando menos interesante…al menos para un deprimido (no sé si para un sabio). 

Decía que se hacían las cosas sencillamente para entretenerse. Para un mientras tanto…Para seguir vivo. Sin entretenimientos no hay quien sobreviva, parece ser. Y su corolario: hacer tal o cual cosa no tiene por qué surgir de la pasión del deseo ni del apremio de la necesidad: puede muy bien surgir de un estado de ánimo depresivo en el que, dicho rápidamente, te importa un bledo hacer algo u otro algo.  Claro que puestos a hacer algo uno intenta que le salga lo mejor que sepa: es que de eso depende y en eso consiste su capacidad de entretenimiento! Ponerse a la tarea sin ganas no es lo mismo que hacerlo sin intentar hacerlo bien. Si además de hacerlo sin ganas  no intentas hacerlo bien no te entretienes con ello y vas de cabeza a la desesperación. Palabra.  Me ha costado una enfermedad comenzar a darme cuenta de este tipo de bobadas que al parecer hace muchos siglos que se saben y se difunden.

¿En qué mundo intelectual me formé yo, entonces, para no haberme enterado antes (y por esta causa)? ¿Qué leí o escuché que me dio la impresión (porque acaso no eran ell@s ni sus ideas sino yo y mis dificultades para comprenderlas) de que los actos debían responder a categorías morales por encima del sentirse y saberse bien entretenido? Entretenerse para seguir viv@: nadie me dijo nunca que por ahí había un camino de vida y de verdad. ¿Es que no lo pensaban? ¿Es que nunca se sintieron así, entreteniéndose para mantenerse viv@s? La épica del trabajo, del estudio, de la acción, todas las épicas (incluidas las hípicas) parecían (ya digo, salvo error de interpretación mío) declarar lo contrario. 

 Pues yo esta mañana he ido a ver la exposición de Broto en la Lonja para entretenerme: entre que vas y ves y  vuelves, se pasan unas bonitas horas de la mañana. Y luego, ¡a otra cosa, mariposa! Eso sí: he visto la exposición de cabo a rabo y con vueltas y revueltas (porque además lo propicia y admite), me he visto el video (maravilloso) y he comentado con Ana durante un buen rato las impresiones que todo aquello nos había hecho, lo cual ha sido una manera de mantener la atención en el entretenimiento. Quiero decir: he intentado ver una exposición de pintura contemporánea con los cinco sentidos (y el sexto de mi mujer) puestos en ello. No de cualquier forma. No como si tal cosa. Entregado en cuerpo y alma a la tarea. ¡Era la única manera de entretenerme viéndola! 

Ese asunto de la relación entre depresión y sabiduría (unidos por el único afán de mantenerse viv@) me parece que da para más textos. Así que aquí no acabo con ello. El que avisa no es traidor. Pienso escribirles lo que se me ha ocurrido sobre el particular y sobre otros particulares relacionados, como pueden ser el asunto de la “identidad” o el del “abandono total” y otros. Hasta hoy  lo he ido rumiando como cosa mía (mira tú), pero algo se me produjo ayer en medio de mis confesiones (no inhabituales, por lo demás) que me ha surgido la buena o mala idea de contarlo en el blog. Ya no más entenderlo como una “confesión” de enfermo sino como una tarea de escritura sobre los fenómenos psicológicos, etc., que vive un deprimido como yo: textos de análisis de la experiencia de esta maldita enfermedad que ha cambiado mi vida.

Puede que a alguien le sirva de algo leerlos, no digo que no. Pero francamente, la cosa es que a mí me sirva de algo escribirlos. Para qué nos vamos a engañar.   Desde ahora pienso aprovecharme de ella. ¡Le voy a sacar el tuétano a la depresión! ¡La voy a devorar a dos carrillos! ¿Estás aquí, puñetera? ¡Pues no sabes dónde te has metido! 

Así que lo escribiré. En este blog. Más que nada, para entretenerme.    

EXPOSICIÓN DE JOSÉ MANUEL BROTO EN LA LONJA: EL AMANECER DEL COLOR

EXPOSICIÓN DE JOSÉ MANUEL BROTO EN LA LONJA: EL AMANECER DEL COLOR

La exposición de pintura de José Manuel Broto en la Lonja es uno de esos regalos que se te ofrecen a la vista como un amanecer nuevo que acaba por embargarte de emoción. La luz, la luz de los cuadros de Broto, el insólito dominio de la luz en esa "Terra ingognita" en la que se ha internado y en la que avanza más y más com un explorador sereno  al que un soplo dirigiese la marcha.

Los cuadros, los grandes cuadros, los grandísimos cuadros de Broto, esos generosos ventanales a una Antártida embarazada de colores magnéticos, de fulminante luz, de trazos atmosféricos, de avances en el hielo sangriento y en el límpido cielo de una resurrección.

Misteriosas y místicas pinturas de un Broto tan íntimo como comunicativo, tan él mismo como universal, cometa pintor rasgando las dimensiones inalcanzables del cosmos.

Y la experiencia especial del video de música y pintura: una iniciática enigmática e hipnótica creación en la que toda la potencia de la percusión y la agudeza de la voz emergen entre los pigmentos vistos con la lente del microscopio más grande del mundo. 

Está en la Lonja, la llena de luz. La exposición de Broto es un regalo muy difícil de agradecer.

ORHAN PAMUK. HE LEÍDO LAS VEINTISIETE PRIMERAS PÁGINAS DE SU NOVELA

ORHAN PAMUK. HE LEÍDO LAS VEINTISIETE PRIMERAS PÁGINAS DE SU NOVELA

Ayer leí el primer capítulo de la novela “La vida nueva” del recientemente galardonado con el Premio nobel Orhan Pamuk. Un deslumbramiento. Me produjo el efecto que siempre me han producido los grandes descubrimientos literarios personales: la certeza de tener ante los ojos un mundo entero que sólo pertenece a ese autor y en el que uno puede entrar a buscar incesantemente porque hallará tesoros que ni siquiera se le hubiese ocurrido poder encontrar.  Leí el primer capítulo, las primeras veintisiete páginas, sin poder dejarlo de leer, disfrutando frase a frase, dejando que se fuese forjando el puente que me uniría más y más al mundo literario de Pamuk.  A un escritor no le interesan sólo los efectos sino también las causas de la fascinación por un texto: el estilo del autor. Como escritor, leía esas frases  y sólo penaba por no hacerlo en su idioma original. Confío en que la traducción de Rafael Carpintero esté a la altura del texto, y si es por lo leído me parece que al menos debe de acercarse mucho al espíritu del estilo de la escritura de Pamuk. En la que hay frases pero también palabras, secuencias pero también enumeraciones, detalle pero también ambiente, orden pero también caos, coherencia pero también arbitrariedad.  ¡La primera frase remite a tantas lecturas! “Un día leí un libro y toda mi vida cambió”. ¿Quién no puede suscribirla? Pero al mismo tiempo es la rampa de lanzamiento de nuestra curiosidad: ¿qué libro sería? ¿qué se leería en él? ¿qué vida tenía antes quien la escribe? ¿qué sucedió después? Imagino que las trescientas cincuenta páginas siguientes responden a estas preguntas in responderlas. ¿Porque resulta imposible? Porque no hace ninguna falta. Eso espero que haga Pamuk: olvidarse de la falsa obligación de responder a las preguntas que la inicial afirmación de su novela propician en el lector (¡o lectora, rediós!).  Podría dejar de leer esa novela, quedarme con su primer capítulo. El descubrimiento ya estaría hecho. La felicidad literaria alcanzada. Podría releer una y otra vez esas veintisiete páginas primeras de “La vida nueva”. Yo andaba en otras lecturas. Lo del Premio Nobel me ha hecho volver la vista hacia un autor del que sólo sabía por las entrevistas periodísticas, y más sobre su lucha política que sobre la construcción de su estilo. Ahora ya soy lector de Pamuk. No importa cuántas páginas suyas lea en el futuro: sé que su literatura me ha cambiado la vida. Y no voy a explicarles aquí ni el cómo ni el por qué.

LARGUÍSIMO COMENTARIO A UN BREVE COMENTARIO ANÓNIMO SOBRE MI RELATO DEL DÍA DE MI CINCUENTA Y TRES CUMPLEAÑOS

LARGUÍSIMO COMENTARIO A UN BREVE COMENTARIO ANÓNIMO SOBRE MI RELATO DEL DÍA DE MI CINCUENTA Y TRES CUMPLEAÑOS

 Cada día intentar subir la montaña y bajarla vivo. Así son mis días.

Un anónimo (o anónima) comentarista me reprocha la forma como relaté ayer mi día de cumpleaños. En su comentario decía exactamente:   "cuentas lo que hiciste ayer el día de tu cumpleaños, como si fuera una lista de tareas ejecutadas...´ lo que no nos cuentas a los lectores de tu blog es cómo te sientes en ese día tan especial, y se echa en falta, quizás con ese silencio lo dices todo... y con esa casualidad numérica que sólo ocurre una vez en la vida! ! Felicidades! y sí... seguro que cumples los 54! " Puede que tenga razón quien lo escribió, al menos alguna razón, pues leyó mi texto y sacó esa conclusión. Sin embargo en ese texto estaba (está) escrito lo que echa de menos: cómo me sentí "en ese día tan especial". ¡Lo echa en falta, pero está precisamente ahí! Especialmente en la última frase, que acaso le ha parecido la expresión innecesaria de un deseo que se cumplirá. Le agradezco en el alma su profecía (“y sí… seguro que cumples los 54!”), pero he de decir que yo no tengo esa seguridad con la que lo afirma. ¿Se trata de una evidencia ante la que sólo yo mismo estoy ciego? El caso es que la expresión de mi deseo de cumplir los 54 contrasta con la expresión de una intención personal, que en otras ocasiones he manifestado en este mismo blog, de no seguir  vivo, de acabar, de desaparecer…Declarar, al final del texto sobre mi 53 cumpleaños, que “espero cumplir los cincuenta y cuatro” es, dadas mis actuales circunstancias, toda una declaración de esperanza en la vida, una infrecuente declaración afirmativa a su favor.  Para un enfermo de depresión, que en los últimos tres años ha soportado tensiones internas muy potentes y que ha tenido que recurrir al tratamiento psiquiátrico en condiciones de baja laboral permanente; que durante muchas horas, repetidamente, ha luchado contra la idea del suicidio y que no siempre ha salido de esa lucha completamente vencedor y en todo caso siempre malherido y agotado; que depende de muy poco para que sus nervios se exalten dolorosamente y todo aparezca ante sus ojos como una pesadilla insoportable. Para este enfermo que les escribe en este blog  (que nunca les ha ocultado su estado y que incluso les ha confiado confidencias que no está seguro de la oportunidad de haberlas hecho) pasar no sólo el día de su cumpleaños sino un día cualquiera de su vida en relativa calma y tranquilidad, sin ser sometido a presiones que desguazan su sistema vital como el manotazo de un niño desbarata una entera construcción, pasar un solo entero día rodeado de personas amables hacia él y dedicado a entretenimientos y/o tareas en los que no encuentra sufrimiento sino bienestar es toda una noticia. Una noticia muy importante. Por eso quise compartirla con ustedes. Y por eso la frase final: un día como el de ayer me hizo desear seguir vivo ¡un año más!, a mí que llego tres luchando contra la muy aparente verdad de que ya no me merece la pena vivir un minuto más si es a costa de sufrir como esta maldita enfermedad hace sufrir a quien la padece.  “Quizás con ese silencio lo dices todo”, leí en el comentario. ¡Y es cierto! ¡Pero no en el sentido que parece tener en ese contexto. Se diría que callo porque estuve mal. ¡”Una lista de tareas ejecutadas”!, según el comentario,  las cosas que hice ayer: pasear con mi hija, ir a buscar a mi mujer al trabajo, comer en paz, dormir una buena siesta, ver una película que me gustó; y esas otras acciones de las que fui “sujeto paciente”: recibir llamadas y felicitaciones de personas queridas, recibir regalos. No, ciertamente no fue un mal día el día de ayer, la celebración de mi 53 cumpleaños. Puedo asegurarles que no.  El quid de la cuestión está, claro, en el contexto de unas vivencias depresivas entre las que pocos ratos durante tres años he vivido tranquilo y puede decirse que feliz. Quizá quien escribió el comentario no ha seguido este blog (ni tiene obligación ninguna de hacerlo) y de ahí su sorpresa y su sensación de vacío ante mi relato de ayer.  A mí me viene bien un comentario como éste, porque me da la medida de la distancia que media todavía entre mi vivencia y la de quienes no sufren la depresión (y me alegro muchísimo de que mi comentarista no la sufra, de veras). También me da una excusa (más) para expresarme ante ustedes como decidí hacerlo cuando comencé a escribir este blog: diciendo cómo estoy, no como exhibicionismo gratuito ni morboso sino como cautela de quien sabe que sus vivencias personales pueden estar dificultando su lucidez a la hora de juzgar hechos colectivos o entintando la realidad de una negrura que puede que afortunadamente la realidad no tiene (porque aún creo, pese a los pesrres,  que sigue existiendo tal cosa, no he pasado esa línea más allá de la cual todo es subjetivo).  Así que se trata de un comentario que agradezco sinceramente mucho. Quien lo escribió debe saberlo y no albergar dudas de mi agradecimiento y del estado de ánimo y mental con el que lo expreso ahora, tan públicamente como expresé mis vivencias del día de mi cumpleaños.  A veces me tienta comenzar un discurso así: “Ustedes, quienes no están enfermos…” Pero luego me callo. Me da miedo ser leído por alguien que sí lo esté. No quiero hacer daño a nadie. ¡Sólo faltaría! También me tienta a veces abandonar totalmente ésta y otras formas de comunicación de mis pensamientos o sentimientos. Callarlos, ocultarlos, escamotearlos mientras escribo sobre lo que puede considerarse un mundo común: la vida cotidiana en la ciudad, los desastres de las guerras, los cambios sociales que ilusiona ver realizados, los problemas de la producción artística, etc. Y esa tentación persiste, créanme. Para alguien a quien una sola frase musical puede lanzar en milésimas de segundos a los abismos de un sufrimiento inexplicable, angustioso, al límite de lo soportable, encender el ordenador y enfrentarse casi cada día a esta tarea de escribir en un blog resulta con frecuencia muy difícil. Mi psiquiatra me avisó de ello cuando me animó a escribirlo. Mientras escribo estoy vivo… ¡Afirma esta evidencia como toda una conquista sobre mi enfermedad! Una conquista temporal, pero conquista. Aplica la misma sentencia que en otras ocasiones le llevan a decir: mientras me hablas estás vivo. Y sé que además piensa que se trata de la única vía que en esos momentos tiene y tengo para transitar hacia un momento de vida posterior, y otro, y otro… Pero lo que tenga de terapia la escritura de este blog (que lo tiene) no les incumbe (tanto) a ustedes como a mi psiquiatra y a mí mismo. Dejémoslo.  Volviendo al comentario sobre mi texto de cumpleaños, quisiera decir que hoy mismo no estoy tan seguro de querer cumplir los cincuenta y cuatro. ¡Qué le vamos a hacer! ¡Todo depende de tan poca cosa! (En la radio suena un cuarteto de Dvorak que me está matando. Pero no puedo apagarla. Si lo hiciera, esa música seguiría sonando en mi cabeza sin fin; en la radio acabará por sonar el último compás. Mientras tanto, este texto se ha ido ennegreciendo, nublando, abatiendo bajo sensaciones y sentimientos negativos. Ya ven. Es un quinteto hermosísimo, el “Cuarteto americano” de Dvorak: está lleno de vida, de pasión, de gracia, de luz; es un genial resumen de la música que Dvorak  escuchó en su primer viaje por América del norte. Ya acabó. ¿Ven? En la radio hablan ya de otra obra. Tengo los pelos todavía de punta, pero poco a poco me sosegaré. Al menos, eso espero. Ya acabó. Hay músicas que tocan fibras íntimísimas y duelen, ahogan de dolor. No tienen, por cierto, que ser músicas tristes. Ese cuarteto no lo es. Aunque su segundo movimiento…). Me propuse tratar públicamente los problemas de la depresión por si a quien leyera le sirvieran de algo mis comentarios, estuviera enferm@ quien los leyera o no. Si no, para que le llegara una leve noticia de cómo son las vivencias de quienes la sufren (entendido que cada persona vive una enfermedad distinta, pero con características semejantes). Y si sí, por si acaso mis textos le servían para relativizar sus males o incluso darles cabida en su expresión propia. Para compartir, en suma, una semejante aflicción (no afición). No estoy seguro, en absoluto, de las propiedades positivas de estos textos tan personales y ya les digo que a menudo me planteo callarme mis males (como cada quisque) y escribir “sobre lo que sucede”, que acaso es lo que ustedes preferirían que hiciera las más de las veces si no todas.  Pese a todo, les haré una última confidencia (por hoy…): ayer, y hoy, y anteayer y muchos días ya, me siento agotado, físicamente agotado. Incapaz de dar un paso más (en sentido estricto y en sentido figurado). ¡Todo se me hace tan cuesta arriba! ¡Me pesa tanto el cuerpo! ¡Y lo que bulle dentro de él! Es consecuencia de las pastillas que tomo. Sobre todo de eso. Pero las he de tomar. Sin ellas…no quiero ni pensarlo (ni recordarlo). Cansan. Y también producen, en conjunto,  un efecto “sedante” que embota los sentidos y los sentimientos manteniendo la suficiente lucidez intelectual como para no resultar inhabilitadoras. Ese efecto de embotamiento hace que no sufras (tanto) y te ofrece una mejor “calidad de vida”. Puede que engordes (de hecho engordas), que retengas líquidos, que te canses, que se te hinchen las manos o mil efectos secundarios más según cada cuerpo en el que actúan. Esas pastillas, todas juntas y cada una para lo suyo, dificultan la vivencia extremada por decirlo de algún modo: ni sufre mucho ni disfrutas mucho. Estás hecho un soso. Pero un soso vivo, que de eso se trata (a veces me pregunto si más de lo primero o de lo segundo).  Y este soso que ahora les escribe ha visto desaparecer de su vida cotidiana las grandes emociones y los grandes placeres. Ésas emociones y placeres que le ponían al límite de lo soportable y hacían peligrar su vida. No se crean que se trataba de sentimientos o sensaciones superiores a los de cualquiera de ustedes: se trataba, precisamente, de sentimientos y sensaciones que ustedes pueden seguir viviendo sin que les creen problemas irresolubles. ¡La vida misma, vamos! Aquellos que este ahora sosamente vivo no soportaba ya.  Esas maravillosas pastillas inhiben la líbido (¡ah, la líbido!), el deseo sexual, las ganas de hacer cosas, de reunirse, de comunicarse, de participar. No sé cómo decirlo pero ya se me entiende. Un esfuerzo más: te mantienen a media luz (¡Dios mío, parecerá que estoy lelo!), ¿a medio gas? ¡Si fuera medio ya sería mucho! Para que se enteren.  Este blog y otras cosas en las que uno se mete (como se metió siempre) son intentos de mantener la dignidad, la identidad. Sin ellas, ¿qué hago aquí? Pero si un día, Dios no lo quiera, me viese sin fuerzas para seguir manteniendo esa relación con el mundo en la que intentas comprenderlo y transformarlo (aunque sea en muy poco, en detalles, ¡yo qué sé!), si me viera en ésas…por lo pronto cerraría esa vía de comunicación.  Gracias, esta vez, a quien dejó escrito ese comentario sobre mi relato del día de mi cincuenta y tres cumpleaños, he sentido un poco más de fuerzas para seguir escribiendo, comunicando, aclarando cosas (¿es posible hacerlo?) en este blog. ¡Gracias, una vez más, anónim@ comentarista!     

ORHAN PAMUK, PREMIO NOBEL DE LITERATURA 2006

ORHAN PAMUK, PREMIO NOBEL DE LITERATURA 2006

 Orhan Pamuk en su estudio

ANKARA (Reuters) - Orhan Pamuk, quien se convirtió el jueves en el primer turco en ganar el premio Nobel de Literatura, logró la fama con novelas que exploran la compleja identidad de Turquía a través de su rico pasado imperial.

Sin embargo, sus críticas al fracaso de Turquía para enfrentar oscuros episodios de su pasado, también han convertido últimamente a Pamuk en un símbolo del libre pensamiento en la literatura mundial y en la Unión Europea, a la que Ankara quiere sumarse.

Pamuk, de 54 años y una apariencia juvenil, fue sometido a juicio el año pasado, acusado de insultar la identidad nacional turca según un controversial artículo del código penal del país que ha sido duramente criticado por la UE.

El escritor causó enfado a nacionalistas de su país al declarar a un periódico suizo que un millón de armenios murieron en Turquía durante la Primera Guerra Mundial y que 30.000 kurdos han fallecido en las últimas décadas.

Pese a que la corte rechazó los cargos contra Pamuk debido a un tecnicismo, otros escritores y periodistas aún son juzgados debido a ese artículo y podrían enfrentar sentencias de prisión por hasta tres años.

En una curiosa ironía, la Academia Suiza declaró a Pamuk ganador del premio Nobel de Literatura 2006 el mismo día en que, para el enfado de Turquía, la Cámara baja de Francia aprobó un proyecto de ley que convierte en un crimen el negar el genocidio armenio.

Ankara dice que no hubo un genocidio, pero que grandes cantidades de armenios cristianos y turcos musulmanes murieron en un conflicto entre bandos que surgió cuando el Imperio Otomano colapsaba.

El juicio contra Pamuk fue un hecho incómodo para el gobierno de Turquía, de tendencia pro occidental, que ha presentado varias reformas relacionadas con derechos humanos y que el año pasado inició las negociaciones para acceder a la UE.

DECIR LA VERDAD

En plena efervescencia nacionalista debido a los comentarios del novelista, una autoridad regional llamó a quemar los libros de Pamuk.

"Lo que dije no es un insulto, es la verdad. ¿pero qué pasa si es incorrecto? Correcto o incorrecto, acaso la gente no tiene el derecho a expresar sus ideas de manera pacífica," preguntó Pamuk durante el juicio.

Su trabajo comenzó a ser traducido a muchos idiomas y le ha merecido un creciente grupo de admiradores en Europa, América y otros lugares.

En sus novelas, Pamuk narra el choque entre pasado y presente, Oriente y Occidente, cultura laica e islámica, frecuentemente ambientado en su colorida Estambul natal, una ciudad que se encuentra entre Europa y Asia.

Su última obra, "Istanbul: Memories of a City," entremezcla recuerdos personales de infancia y juventud con reflexiones sobre el pasado romano, bizantino y otomano de la ciudad.

"El destino de Estambul es mi destino. Estoy unido a esta ciudad porque me ha hecho quien soy," sostuvo.

Pamuk ha liderado un estilo novedoso de escritura que combina la narración tradicional con elementos experimentales y preocupaciones muy contemporáneas sobre identidad y temores de un "choque de civilizaciones."

Obras

(De Wikipedia)

Todas son novelas, excepto la última, obra de género inclasificable, una mezcla entre memorias de juventud y ensayo sobre la ciudad de Estambul. Su primera novela permanece inédita en español, pero existen traducciones al inglés.

  • 1982 - Cevdet Bey ve Oğulları (Cevdet Bey y sus hijos). Inédita en español.
  • 1983 - Sessiz Ev. Traducción al español: La casa del silencio (Metáfora Ediciones, 2001).
  • 1985 - Beyaz Kale. Traducción al español: El astrólogo y el sultán (Edhasa, 1994).
  • 1990 - Kara Kitap. Traducción al español: El libro negro (Alfaguara, 2001)
  • 1995 - Yeni Hayat. Traducción al español: La vida nueva (Alfaguara, 2002)
  • 1998 - Benim Adım Kırmızı . Traducción al español: Me llamo Rojo (Alfaguara, 2003)
  • 2001 - Kar. Traducción al español: Nieve (Alfaguara, 2005).
  • 2005 - İstanbul: Hatıralar ve Şehir. Inédita en español.

YA HA SALIDO LA GUÍA DEL JARDÍN BOTÁNICO. UN DÍA DE ESTOS SE PRESENTARÁ Y PRONTO ESTARÁ EN LAS LIBRERÍAS.

YA HA SALIDO LA GUÍA DEL JARDÍN BOTÁNICO. UN DÍA DE ESTOS SE PRESENTARÁ Y  PRONTO ESTARÁ EN LAS LIBRERÍAS.

 Este tío con cara de listo es Chusé Aragüés: la madre del cordero en Prames

Ya salió la Guía del Jardín Botánico. Y salió bien. Ya la he visto: brillante, llena de bonitas fotos, acaso demasiadas letras… El plano ha salido estupendo, con el jardín a un tamaño mayor del esperado: así se ven perfectamente los números sobre el verde del fondo.   Ahora la criatura tendrá que esperar a que la presenten “oficialmente” los del Ayuntamiento, y hasta entonces no podrá salir a las librerías. Espero que sea pronto.  He propuesto hacer envíos a escuelas públicas, institutos, bibliotecas públicas…  Creo que se han impreso aparte cinco mil planos del jardín botánico que va con la Guía, para entregar a las visitas guiadas que se producen. Material de apoyo. Eso está bien. Para eso son las coediciones con el Ayuntamiento.  La Guía del Jardín Botánico ya está hecha. Una cosica más.

HOY HE CUMPLIDO CINCUENTA Y TRES AÑOS.

HOY HE CUMPLIDO CINCUENTA Y TRES AÑOS.

 Uno de los regalos que he recibido por cumpleaños. ¡Una máquina de la hostia!

Hoy he cumplido 53 años. Nací el 53. Esta coincidencia me hace gracia: sólo puede darse una vez en la vida.

He recibido felicitaciones de personas queridas.

He recibido regalos.

He pasado el día entre personas queridas.

He paseado con mi hija.

Hemos ido a recoger a mi mujer a la salida del trabajo.

He comido bien.

He dormido una buena siesta.

He visto la película "Alatriste", que me ha gustado.

Estoy en casa, tranquilo.

Espero cumplir los cincuenta y cuatro.

EXPOSICIÓN SOBRE JULIO ALEJANDRO. CALANDA. CENTRO BUÑUEL. SÁBADO 1 DE JULIO A LAS 12 H INAUGURACIÓN

EXPOSICIÓN SOBRE JULIO ALEJANDRO. CALANDA. CENTRO BUÑUEL. SÁBADO 1 DE JULIO A LAS 12 H INAUGURACIÓN

Estimados amigos,

os invito a visitar la exposición:

Julio Alejandro, 100 años
una vida a chilindrones

 a partir de las 18:00 horas del miércoles 11 de octubre
en la sala de exposiciones del Teatro Calderón (sede de la SEMINCI)
situado en la calle Leopoldo Cano de Valladolid.
La exposición se podrá visitar todos los días (festivos incluidos)
hasta el 28 de octubre.
Horarios: de 12:00 a 14:00 y de 18:00 a 21:30.
 

 
La exposición está compuesta por paneles, dibujos y documentales
que nos acercan a la azarosa y prolífica vida del genial escritor:
poeta, autor teatral y guionista, nacido en Aragón hace 100 años.
Quienes visiten Valladolid para disfrutar de la excelente programación de la SEMINCI y de los encantos (tapas incluidas) de esta ciudad castellana, podrán aprovechar para descubrir a este personaje al que su exilio en México
ocultó al resto de españoles, pese a que la SGAE otorga un premio con su nombre y a escribir guiones con Luis Buñuel de la importancia de: Abismos de Pasión, Nazarín, Simón de Desierto, Tristana o Viridiana.
Sin duda, los cuadros realizados por el pintor e ilustrador José Luis Cano, logran trasmitir la fascinación por este personaje, mientras los paneles llenos de imágenes y textos informan al visitante.
Finalmente, el documental producido por la DGA y realizado por Emilio Casanova aporta el testimonio de amigos y cineastas sobre Julio Alejandro.
Esta exposición ha sido posible gracias al apoyo de: Ayuntamiento de Calanda, Gobierno de Aragón y SGAE, y a la colaboración de Filmoteca Española, Filmoteca de la UNAM (México), Filmoteca de Valencia, y de familiares y amigos de Julio Alejandro que, desinteresadamente, aportaron fotografías, textos y otros documentos, y se exhibe en Valladolid gracias al interés de Juan Carlos Frugone, director de la SEMINCI.

Aprovecho para mandarte un cordial saludo.

Javier Espada
 Director del Centro Buñuel de Calanda

            J.Espada@CBCvirtual.com

            http://www.cbcvirtual.com/
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Lista Informaciones del CBC.
Informaciones@cbcvirtual.com
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ESTOY MUY CABREADO. ACABARÉ EL DOMINGO CABREADO. EL MUNDO ME CABREA. NO LO VOY A OCULTAR. YO MISMO ME CABREO. ¿UN ESTADO DE CABREO PERMANENTE!

ESTOY MUY CABREADO. ACABARÉ EL DOMINGO CABREADO. EL MUNDO ME CABREA. NO LO VOY A OCULTAR. YO MISMO ME CABREO. ¿UN ESTADO DE CABREO PERMANENTE!

 En vez de subirme por las paredes, me subo por las ramas, ¡que da más el aire!

Estos últimos días he perdido el buen humor. Se ha enfriado. Le ha atacado a él también un virus de mala leche: miras noticias y no te apetece sonreir. Cumplo los 53 el miércoles 11, y temo llegar al día sin humor. Sólo cabreo, cabreo fuerte y sentimiento de impotencia ante lo que nos dicen que ocurre en el mundo cada minuto. Para eso está Internet, para poder cabrearse cada poquísimo tiempo. ¡Zummm!, y sale otra noticia que te amarga el minuto. Como es domingo, la senssación de soledad ante las noticias es mayor. Como empiezan las fiestas, la sensación de soledad ante las noticias en medio de las charangas es mayor. Dice el Eclesiastés o el Ecclesiastés que hay un tiempo para cada cosa. De acuerdo. Pues ahora es el tiempo de cabrearse y actuar, de organizarse y actuar, de rebelarse y actuar. Ahora que parece precisamente que todo está en calma chica. Matan silenciosamente. Pisotean silenciosamente. Toman posiciones silenciosamente. Preparan sus armas silenciosamente. Por eso es tiempo de actuar. de Dar la voz de alarma y actuar. de buscar a l@s amig@s y actuar. De prepararse para lo que venga, desde luego. Después diremos otra vez que nos cogieron por sorpresa, que quién lo iba a decir, que no parecía... Cabreado como estoy, me lo parece, no me sorprenden, debería tener alguna idea concreta sobre cómo actuar, qué hacer, con quíen, dónde, cuándo. No la tengo. No escucho a nadie decir por dónde comenzar. Todo el mundo prepara sus fiestas, sus pequeñas fiestas, sus miopías elevadas a categoría política. Por ejemplo: ¿Por qué dejar que reenvíen a los inmigrantes a sus infiernos de nuevo? Soy un aguafiestas. Y  además lo que escribo lo puede escribir cualquiera. De eso también estoy cabreado. No lo oculto. Reivindico el cabreo como actitud política. Si no tienes estrategia, ten cabreo. Si no confías en organizaciones, ten cabreo. Si no sabes por dónde tirar, ten cabreo. El cabreo es el único faro y guía de la revolución. ¿De qué revolución hablas, tío? ¡Eso también me cabrea mucho! ¡Que no sé de qué revolución! Pero no me bajo de mi cabreo. ¡Ah! ¡Eso sí que no! Acabaré el domingo cabreado. Y espero comenzar el lunes más cabreado todavía. Incluso antes de leer la primera letra del periódico. Indluso antes de abrir los ojos. Diré a mi corazón: ¿Estás cabreado, tío? Y si lo está nos levantaremos y haremos lo que podamos para sobrevivir hasta que se nos ocurra algo práctico y concreto contra toda esta mierda que organizan silenciosamente. ¡Vaya que sí!

"BORRADORES", ESTA TARDE DE DOMINGO A LAS 19 H. (EL JUEVES SERÁ A LAS 23 H., PARA VARIAR

"BORRADORES", ESTA TARDE DE DOMINGO A LAS 19 H. (EL JUEVES SERÁ A LAS 23 H., PARA VARIAR

 Le cojo a Antón Castro hasta la foto de su anuncio de "Borradores".

“Borradores” se emite esta tarde a las 19.00. Cuenta con Luis Miguel Bajén y Eduardo Sánchez, de Biella Nuei, como invitados. Ambos presentarán el álbum “Sol d’ibierno” y tocan dos canciones acompañados por el espléndido guitarrista Alejandro Montserrate. Bajén repasa la trayectoria del grupo y Eduardo Sánchez habla de los secretos de su acordeón. El otro invitado es Luis García Montero, que acaba de publicar su “Poesía” completa en Tusquets. El poeta repasa su trayectoria, habla de Francisco Ayala, de Rafael Alberti y avanza algunos secretos de la nueva novela de Almudena Grandes, su mujer y su primera lectora. Además, el programa visita el estudio de José Luis Lasala, conversa con Carol Pastor, directora de la revista “Viajar y conocer”, y ofrece un reportaje sobre Ángel Petisme, entre otros asuntos. Y visita la librería Más de libros de Huesca. Pilar Peris recita el poema final.

*Fotografía de Luis García Montero, que participó en las II Jornadas Literarias de Literatura Infantil y Juvenil de Huesca.

BORRADORES. Realización: Teresa Lázaro. Ayudante de realización: Yolanda Liesa. Producción: Mamen Delpon. Ayudante de realización: Raquel Guzmán. Redactora: Ana Catalá Roca. Chip. Hoy domingo a las 19.00; jueves, a las 23.45.

ME ESTOY VOLVIENDO TONTO EN MEDIO DEL FOLLÓN DEL MUNDO

ME ESTOY VOLVIENDO TONTO EN MEDIO DEL FOLLÓN DEL MUNDO

 ¿Llueve ahora en Paris? En Sagasta 21 son las diez en punto y sereno.

Ahí fuera suenan los primeros cohetes de las fiestas: imagino que tiene que ver con la bajada de las peñas al Centro. A media tarde pasaron bajo mi ventana unas cuantas, celebrando con antelación lo bien que lo vamos a pasar todos en elas fiestas del Pilar. Charangas, botas de vino, cachirulos al cuello (nunca fue el cachirulo un pañuelo como el del cowboy), risas, chanzas y demás expresiones de un júbilo programado para hoy.

Más lejos suenan cañones, ametralladoras, siseos de balas y ese rasssssss de cuchillos que aún se usan en las guerras televisadas: todo se convierte en armas: las arenas, el agua, las piedras, los cascotes, las manos, las lenguas, lor rezos, las bendiciones, los saludos, las lágrimas.

Entre charanga y guerras, ahí al lado un tipo con pinta normal aporrea sin piedad a su novia o a su mujer o a sus hijos para que los vea. Si mata, puede que se suicide. Si amorata, puede que ni siquiera sea denunciado.

En las calles, a estas horas del comienzo de la noche (y a otras hora)  surgen camorras de jóvenes airados que prefieren desatar sus miedos y sus furias contra otros chicos, al azar casi siempre: ritos de sangre que los jueces tardarán en juzgar.

En unas oficinas que desconozco se suman las sumas nefandas, las plusvalías y las ganancias a costa de otros. De paso, unas chapuzas se blanquean con otras chapuzas más blancas todavía, blanquísimas. De exposición.

Hay un débil sonido que atraviesa paredes: alguien toca como aprendiz un piano. De repente, la melodiosa voz se calla.

Dicen que no hace frío y además el termómetro marca veinte grados: no está mal para estas fechas del año. Un regalo.

He pasado media tarde dormido y la otra media jugando a Ajedrez y perdiendo todas las partidas, haciendo tonterías increíbles, dando palos de ciego. ¿Me estoy volviendo tonto? He fregado la vajilla con esa pregunta en el agua del grifo. he escrito para el Heraldo mi columna más que nada por ver si ya estoy tonto de verdad, de remate.Con esta pregunta en la cabeza (es un decir) cenaré, miraré un rato lo que pongan en la tele y cerraré los ojos para dormir. Mañana me levantaré con la misma pregunta: ¿Me estoy volviendo tonto? Puede que en los sueños haya una respuesta. O en el espejo del lavabo. O, como dice la canción: "in the wind..."

Me preocupa, sí, volverme tonto en medio de un mundo de charangas, guerras, malos tratos, agresiones, chapuzas... Y  nunca hay que olvidar la lucha de clases, ¡eso nunca! ¿Y para qué sirve un tonto en la lucha de clases?