OPINIONES

FERIA DEL LIBRO VIEJO Y DE OCASIÓN

De viejo y de ocasión. Pero no es una Feria.

 

 

Artículo pubicado en "Artes & Letras" de Heraldo de Aragón del jueves 29 de marzo de 2007 

FERIA DEL LIBRO VIEJO Y DE OCASIÓN

 

De joven no me gustaban los libros viejos. Antiguos sí; pero viejos no y no. Comprar libros era comprar libros nuevos, a poder ser recién salidos de las cajas en las que llegaban a las librerías como pequeños moisés sobre la aguas de un invisible Nilo. Ahora que yo mismo me voy convirtiendo en algo parecido a un libro viejo (y ojalá que de ocasión) siento estos otros libros mucho más cercanos: no les veo los defectos que antes me saltaban a la vista y sobre todo al tacto (rehén de mis aprensiones) y valoro sus méritos y ventajas, entre otras muchas (pero no sólo, ni siempre) su menor precio. Hablar de libros sin hablar de dinero me parece más que nada confuso: más prefiero dar ese dato que decir cuántas páginas tienen: quienes leen por lo que hay que leer sólo tienen un tope, y ese tope no lo marcan las páginas

 sino el dinero. ¡Ay de quienes buscan un libro de pocas páginas sobre cualquier cosa! ¡En el pecado llevan la penitencia! ¡Y ellos se lo pierden! Pierden el tiempo y pierden el dinero, y como los pierden en pequeñas cantidades aún creen que han salido ganando algo en ello. Lo bueno, si breve, dos veces breve: placer abreviado en un mundo no generoso en placeres, y menos en placeres largos. Una rienda corta y un galope largo, pedía el poeta en sus versos y les sugiero que lo tomen como consigna, emblema y divisa. Libros baratos, placeres largos: podría ser un anuncio de libros y de puros (por supuesto, cubanos: allí se manufacturan mientras alguien lee en voz alta para todo el mundo). Saborear un habano mientras leemos libros adquiridos en esa Feria que ha florecido un año más en la plaza de Aragón. Ahora que vamos dejando de fumar y de tantas otras cosas (será por la salud, pero parece que buscáramos la salud de los muertos), disfrutemos comprando libros que ya otros ojos leyeron antes (o no: ésa es la ocasiión).

SAMUEL BARBER: WANTED

 Artículo publicado en Heraldo de Aragón, Artes & Letras, del jueves 22 de marzo de 2007

SAMUEL BARBER: WANTED. 

Un sábado por la mañana me empeñé en encontrar buena traducción del texto que canta una soprano en “Knoxville, summer of 1915”, canción compuesta por Samuel Barber. Sí: el autor del “Adagio para cuerdas” (originariamente un “Agnus Dei”) del que todo el mundo quedó prendado al oírlo en la película “Nacido el 4 de julio”, en la que un combatiente en el Vietnam, vapuleado por la guerra, se hace militante antibelicista. (Por cierto, Barber compuso una canción, “A Stopwach and an Ordnance Map”, su Op. 15, con un poema de Stephen Spender a la muerte de un soldado republicano en nuestra Guerra Civil). La canción “Knoxville…”, cuya música eleva un texto ya de por sí muy alto, rememora las vivencias infantiles de los tranquilos atardeceres en esa ciudad de Tennessee, de la que era originario el autor del texto, James Agee, famoso crítico de cine de entreguerras ("Escritos sobre cine", Pídós, 2001) y autor de dos novelas muy famosas, una de las cuales, “Una muerte en la familia” (autobiográfica, publicada póstumamente), se abre, precisamente, con ese texto que tanto gustó a Barber. Internet tiene eso: que en menos de una hora consigues todos estos datos y más que no vienen del todo al caso aquí. Lo siguiente fue empeñarme en conseguir un ejemplar de esa novela: el autor, la temática, todo, me habían abierto un voraz apetito lector. Sepan que telefoneé a cinco librerías de Zaragoza y en ninguna de ellas se les ocurrió lo que a María José Vidal, de “Cuentos cortos”: buscar en una base de datos de libros de ocasión. Lo tuve a los tres días, domingo incluido. Hay muchas razones para aficionarse a una librería (yo me aficioné a media docena), pero ésta no es la menos importante: que te entreguen rápidamente el libro que deseas leer. Algo está ocurriendo en el gremio de los libreros. Un día de éstos el Corte Inglés abrirá una sección de libro viejo y de ocasión. ¿Qué no?

 

CARTA AL DIRECTOR DE "EL PAÍS" Y, EN CIERTO MODO, AL DIRECTOR DEL PAÍS, ANTE LA OFENSIVA FOTOGRAFÍA PUBLICADA HOY EN LA CONTRAPORTADA DE DICHO DIARIO, EN LA QUE SE VEÍA A LA SEÑORA DOÑA ANA PASTOR, SECRETARIA DE POLÍTICAS SOCIALES (POR LO MENOS, NO DE POLÍTICAS BIBLIOTECARIAS, ¡UF!) DEL PARTIDO POPULAR, EN POSE INTERESANTE ANTE UN AUTÉNTICO "BODEGÓN" CON LIBROS, TORTILLA DE PATATAS Y TAZA DE CAFÉ. ¡BBRRRRRRRRRRRRRR! ¡Y NO DIGO MÁS! Y QUIEN QUIERA LEER LA CARTA QUE CLIQUÉE EN EL LUGAR INDICADO.

 Este es el "bodegón" de mi protesta

 

 

He enviado esta "Carta al director" de El País esta misma tarde. Será raro que, a resultas de su difusión entre los dos o tres de dicho diario que la tengan que ver, no tiemblen los cimientos de la Biblioteca de la Academia de Medicina y ese temblor no produzca por lo menos la caída del actual gobierno. Al tanto, pues.

TEXTO DE LA CARTA QUE SE CITA:

 "En la contraportada de EL país del  domingo 18 de marzo una gran  foto (y buena, tecnicamente), firmada por Cristóbal Manuel,  acompaña, como suele suceder, la entrevista "Perfil" de la siempre interesante Karmentxu Marín. Esa foto es un insulto. Si en la biblioteca de la Academia de Medicina se le han facilitado verdaderos ejemplares  de libros antiguos (o no, que para el caso da igual) para que "posen" junto a lo que parece una tortilla de patatas  y lo que parece una taza de café o té, sepan sus responsables (¿pero es que no lo saben?) que quien permitió tal desfachatez cometió varias graves faltas no sólo contra el sentido común sino contra la letra y el espíritu de los reglamentos vigentes en las bibliotecas españolas...y de todo el mundo. Esa foto es todo un insulto a la inteligencia y le debería costar muy cara tanto a quien la sugirió, fuese el fotógrafo, la entrevistadora, Ana Pastor o quien fuere, como a quien asumiera, desde la dirección de esa Biblioteca, la responsabilidad de permitir el "bodegón", la gracia. ¿Y ahora con qué cara prohibimos a los  investigadores acercar a la mesa ni bolígrafo ni pluma estilográfica - sólo lápiz -  cuando hay en ella un ejemplar (¡en la foto haya más de media docena!) de libros o documentos antiguos, por evitar que éstos se ensucien, por supuesto involuntariamente? ¿Y ustedes de El País son los nuevos ilustrados de este idem?¡Por favor!"

SÓCRATES PARA ADOLESCENTES. ARTÍCULO PUBLICADO EN HERALDO DE ARAGÓN, SECCIÓN "ARTES & LETRAS" , EL JUEVES 15 DE MARZO DE 2007

 ARTÍCULO PUBLICADO EN HERALDO DE ARAGÓN, SECCIÓN "ARTES & LETRAS" , EL JUEVES 15 DE MARZO DE 2007

SÓCRATES PARA ADOLESCENTES

 Acababa de aprobar quinto del bachiller de Letras. Decidí abrirme una cuenta en la Librería Hesperia. Todos mis libros comprados entre 1968 y 1970 llevan la bonita pegatina de Hesperia, en la que Luis Marquina me acogió como a un hermano menor digno de su confianza. Y así llegué a Sócrates. Me sonaba Platón y el Sócrates de sus diálogos, pero mi primer Sócrates sería el de Jenofonte: sus “Recuerdos de Sócrates”, dedicados a las enseñanzas del sabio que no sabía nada. Pero digo mal: la magnánima acogida de Luis Marquina, vino tras el impulso de aquel otro Sócrates, Don Serafín Agud, catedrático de Griego del instituto Goya. Una obsesión de Agud era la necesidad de ediciones “serias pero baratas” de los clásicos grecolatinos. Su panegírico de las ediciones “de bolsillo” europeas, pensadas como herramientas de trabajo sólo casaba con su desesperado rechazo de las “lujosas” españolas, lejos del alcance del estudiantado. Sobraban tapas duras y faltaban notas a pie de página, sobraban dorados y faltaba filología. ¡Tanto “psi-co-pe-da-go-go prófugo del arado”! ¡Aquel atender “a las necedades, en vez de a las necesidades”! El Libro de Bosillo de Alianza Editorial acababa de nacer y su nº 56 era ese Jenofonte que adquirí enseguida. Socratres, mi primer santo laico: sus preguntas sobre la virtud, los amigos, el trabajo, la ciudad, los deberes cívicos, las dotes de mando, la educación, el arte…Conservo ese libro, subrayado y anotado, como un tesoro. Ayer, al comprar la prensa, saltó desde su estante la edición de los “Recuerdos de Sócrates” de Biblioteca Gredos. ¡Se vende a diez euros! No rechacé sus tapas duras ni sus dorados filetes. Seguro que Agud hubiese aplaudido mi compra. Marquina me la hubiese anotado incluso más contento que cuando apuntaba otras menos clásicas. Seguro que hay adolescentes deseando leerlo. ¡Regálenselo!

MERCÈ RODOREDA. ARTÍCULO PUBLICADO EN HERALDO DE ARAGÓN, SECCIÓN "ARTES Y LETRAS", EL JUEVES 8 DE MARZO DE 2007

 ARTÍCULO PUBLICADO EN HERALDO DE ARAGÓN, SECCIÓN "ARTES Y LETRAS", EL JUEVES 8 DE MARZO DE 2007

MERCÈ RODOREDA

 

Un abuelo profundamente catalanista, unos amantísimos padres amantes también de las letras, un tío carnal con el que se casó a los veinte años enamoradísima y con quien prontamente desenamorada tuvo enseguida un hijo; todo eso, en la multifocal Barcelona de principios del siglo XX, fueron los elementos con y contra los que Mercè Rodoreda creció y se hizo una grandísima escritora. Lo que fue primero una válvula de escape a su desesperanza pronto sería su forma de encontrar su lugar en un mundo grande y terrible al que ella deseaba pertenecer por méritos propios. En 1938 ya tenía en su haber al personaje de “Aloma” con el que fue premiada y admirada y respetada. La pulcritud lingüística, el bisturí psicológico y la detallada recreación de lugares e interiores sociales fueron instrumentos forjados durante años a fuerza de mucho esfuerzo; su desbordante imaginación, una fuerza interior tan brutal que se empeñó en domeñar hasta que pudo cabalgarla sin montura ni bridas ni aparente destino: de las formales ”La plaça del diamant” (1962), “La meva Cristina i altres contes” (1967) y “Mirall trencat”(1974), saltó por fin a su madura libérrima escritura: “Viatges i flors” (1980),  “Quanta, quanta guerra…” (1980) y esa maravilla hecha novela o sueño novelado: “La mort y la primavera” (1986), publicada ya póstuma: la más rara contemporánea poesía catalana en prosa (el único a su altura, Père Gimferrer). Los largos años de un exilio en el que su libertad vital, su nuevo amor, su individualidad nunca traicionada, su escritura cada día más intensa fueron incomprendidas por mandamases cicateros y por admirativas almas de cántaro crearon a su alrededor cierto extrañamiento, una hostil distancia. Pero finalmente sus luminosas alas, las olas espumosas, la trajeron hasta su Romanyà de la Selva (Gerona) y entregaron su cuerpo a la tierra.

MERCÈ RODOREDA 

Un abuelo profundamente catalanista, unos amantísimos padres amantes también de las letras, un tío carnal con el que se casó a los veinte años enamoradísima y con quien prontamente desenamorada tuvo enseguida un hijo; todo eso, en la multifocal Barcelona de principios del siglo XX, fueron los elementos con y contra los que Mercè Rodoreda creció y se hizo una grandísima escritora. Lo que fue primero una válvula de escape a su desesperanza pronto sería su forma de encontrar su lugar en un mundo grande y terrible al que ella deseaba pertenecer por méritos propios. En 1938 ya tenía en su haber al personaje de “Aloma” con el que fue premiada y admirada y respetada. La pulcritud lingüística, el bisturí psicológico y la detallada recreación de lugares e interiores sociales fueron instrumentos forjados durante años a fuerza de mucho esfuerzo; su desbordante imaginación, una fuerza interior tan brutal que se empeñó en domeñar hasta que pudo cabalgarla sin montura ni bridas ni aparente destino: de las formales ”La plaça del diamant” (1962), “La meva Cristina i altres contes” (1967) y “Mirall trencat”(1974), saltó por fin a su madura libérrima escritura: “Viatges i flors” (1980),  “Quanta, quanta guerra…” (1980) y esa maravilla hecha novela o sueño novelado: “La mort y la primavera” (1986), publicada ya póstuma: la más rara contemporánea poesía catalana en prosa (el único a su altura, Père Gimferrer). Los largos años de un exilio en el que su libertad vital, su nuevo amor, su individualidad nunca traicionada, su escritura cada día más intensa fueron incomprendidas por mandamases cicateros y por admirativas almas de cántaro crearon a su alrededor cierto extrañamiento, una hostil distancia. Pero finalmente sus luminosas alas, las olas espumosas, la trajeron hasta su Romanyà de la Selva (Gerona) y entregaron su cuerpo a la tierra.

LIBROS DE MISTERIO. ARTÍCULO PUBLICADO EN HERALDO DE ARAGÓN, SECCIÓN "ARTES & LETRAS" EL JUEVES 1 DE MARZO DE 2007

 LIBROS DE MISTERIO. ARTÍCULO PUBLICADO EN HERALDO DE ARAGÓN, SECCIÓN "ARTES & LETRAS", EL JUEVES 1 DE MARZO DE 2007

LIBROS DE MISTERIO

 

Los autores de “El enigma del cuatro”,  Ian Caldwell y Dustin Thomason (Roca, 2005), me eran desconocidos y dos jóvenes historiadores norteamericanos puestos a contar una historia “de misterio” no me comen los ojos desde un mostrador, pero sus primeras páginas contienen una “Nota histórica” sobre la famosísima  “Hypnerotomachia Poliphili” y un fragmento de la “Elegía anónima al lector” que realmente abre la obra de Francesco Coloma, como pude comprobar enseguida en el ejemplar que tengo, adquirido en la Librería Pórtico, casa editora, con el nombre de “Las ediciones del Pórtico” del facsímil de esa maravilla de la edición italiana de Aldo Manuzio, Venecia, 1499. Se trata de una edición de 500 ejemplares que se hizo en 1981, reproducción del ejemplar       I-1324 de la Biblioteca Nacional de Madrid, bajo la tutela de la sabia doctora Aurora Egido, que le consiguió para la ocasión un prólogo del especialista Peter Dronke. La rara y críptica “Hypnerotomachia Poliphili” ha llamado la atención de un sin fin de gente curiosa y erudita desde sus rápidas primeras ediciones hasta hoy. Acaso el estudio de Emanuela Kretzulesco-Quaranta: “Los jardines del sueño: Polifilo y la mística del Renacimiento” (Siruela, 1996) alcanzara más gloria que otros muchos realizados sobre el que pasa por ser el libro más bello y enigmático de todo el Renacimiento italiano. Compré por dos euros esa novelita en la Librería-cafetería “Cuentos Cortos” de María José Vidal y en tres sentadas di cuenta de sus cuatrocientas páginas de letra menuda. No merecía más. Pero, ay, ahora he vuelto a poner en mi mesa ese libro inquietante, y su texto y sus ilustraciones han vuelto a enredarme como la primera vez. ¡Bendita floja novela de misterio! ¡Benditos novelistas yanquis! ¡Gracias a sus bobadas tengo de nuevo bajo los ojos un libro magnífico, una obra de arte!

MARTES LITERARIOS. ARTÍCULO PIBLICADO EN HERALDO DE ARAGÓN EL JUEVES 22 DE FEBRERO DE 2007

  Publicado en Heraldo de Aragón, sección "Artes & Letras", columna "Jardines cercanos", el jueves 22 de febrero de 2007.  MARTES LITERARIOS Se celebra el IV aniversario de la Biblioteca “Ramón J. Sender” de Huesca y con ese motivo me llamaron por si quería ir el martes 20 (anteayer) a charlar un rato sobre mi escritura. Una vez más, son mujeres al otro lado del teléfono: Alicia Rey, una bibliotecaria vocacional (qué redundancia; ya perdonarán, las bibliotecarias), y una polífacética poeta organizadora, Elisabeth Hernández, alma de la asociación cultural “Aveletra”, que lleva organizados 75 Martes Literarios desde 2002. Por allí han estado escritores como Javier Tomeo, Félix Romeo, Ismael Grasa, Cristina Grande, Ana María Navales, Ramón Acín, Manuel Vilas, Miguel Mena, Alfredo Saldaña, Ángel Guinda, Ángel Petisme, Daniel Gascón, Luis Felipe Alegre… En diciembre presentaron una antología de dieciséis autores bajo el título “Latos y relatos”, a partir la experiencia de un taller literario. Les cuento estos detalles porque acaso, como yo hasta hoy, no estén al corriente y porque no les puedo contar qué tal me ha ido: cuando esta columna se publique ya estaré de vuelta. Les he propuesto que me hagan una entrevista en directo, como le hicimos Alicia y yo, simulando un interrogatorio policial, a un Manuel Vázquez Montalbán entregado a la causa en “Poesía en el campus”, mayo de 1988. Alicia no ha parado de hacer cosas interesantes desde entonces. Elisabeth tampoco. Hay cientos de personas haciendo actividades culturales en esta tierra y no nos enteramos. Yo mismo, ya lo he confesado, no había reparado en “Aveletra”. Se propuso hace años (Alcañiz, 1981) la información centralizada de las actividades culturales de Aragón. Ahora, con Internet, es posible hacerlo. Bastaría con que alguien gestionara una web como un tablón de anuncios al que cada cual enviase noticia de su actividad. Hay tantas cosas útiles que podría ofrecer la DGA… Iré a Huesca. ¡Hop!¡Ya he vuelto!   

MALOS OLORES EN ZARAGOZA: YA SABEMOS DE DÓNDE SALEN. ¡HAY QUE MOVILIZARSE YA!

 Con este aparato dicen que se miden los malos olores...

Ya creemos saber de dónde salen los malos olores que destrozan nuestras vidas en Zaragoza desde hace años. Y como creemos saberlo, lo vamos a poner aquí para ver si alguien se ocupa de demostrarlo y, mejor que mejor, tomar las medidas pertinentes para que dejen de soltar malos olores.

Hay tres focos emisores importantes, todos ellos industriales:

. El olor a papilla de maíz sale de la antigua fábrica de Campoebro (hoy la multinacional Tate & Lyle) sita en el Picarral. Tiene web: http://www.tate-lyle.co.uk/TateAndLyle/default.htm

. El olor pastoso a papilla de bebé podrida sale de las chimeneas de la papelera La Montañanesa, sita en el barrio de Montañana. Tiene web: http://www.todocoleccion.net/LA-MONTA%C3%91ANESA-DE-ZARAGOZA-1923~x4252232

. El olor a coles podridas sale de la fábrica multinacional vidriera  VICASA, del grupo Saint Gobain, sita en Cuarte.  http://www.programaempresa.com/empresa/empresa.nsf/paginas/206BC18FED4ECB45C125702800276A0A?

Es la fábrica sita en Cuarte la que más emite y difunde malos olores más días del año. La Montañanesa es la siguiente en mala influencia y las menos perjudiciales (es un decir) algunas del  Picarral, de las cuales la peor es la del maíz .

Deberían confirmarse estos datos y tomar las medidas oportunas hacia las empresas que realmente nos están destrozando las narices y algo más.

Es posible que para que se haga algo debamos organizar algún tipo de acción de denuncia, algún acto informativo, alguna concentración no de gases, alguna llamada de atención aquí o/y allá, de ésta o de otra manera...

Tenemos que conseguir que las autoridades nos hagan caso y defiendan nuetras narices, nuestros estómagos, nuestros sistemas nerviosos, etc.

¿Quién se anima...?

LOS PODEROSOS, REUNIDOS EN DAVOS, HABLARON (TAMBIÉN) DE INTERNET...

  Este es Bill Gates en Davos

  

Siguiendo el sabio viejo consejo de que hay que conocer lo que piensa el adversario y desde luego escuchar lo que dice y leer lo que escribe y publica, me ha interesado este resumen del ABC digital sobre las conversaciones de Davos en lo referido a las comunicaciones, especialmente al uso de Internet.

Lo más divertido de todo está al final, donde señalan cómo paragán sus pecados juveniles los futuros candidatos a mandamases...

 (Copio de ABC.es)

 De usuario a creador de contenidos

POR RAMIRO VILLAPADIERNA. ENVIADO ESPECIAL DAVOS.

Un caramelo mentos en una cocacola light no sólo produce una catarata espumosa que, grabada y emitida en YouTube, ha tenido entretenidos a millones de «desocupados «on line»» en los últimos meses sino que, según el presidente de la corporación refrescante, demostraría que las marcas ya no están sólo en manos de los propietarios, la red global ha dado un papel activo a los consumidores: «En este caso, para nosotros ha sido una campaña excelente», dijo el magnate Neville Isdell.

«Nike ya no puede permitirse que alguien ponga en la red una foto de un taller con niños», dice a este diario el catedrático de Económicas Xavier Sala i Martin, «sabe que un grupo de consumidores en red puede desatarle un boicot global e invierte mucho en controlar que ningún subcontratista tenga a un niño» cosiendo una bota, cuya triste imagen pueda llegar a internet. El nuevo poder que concede a millones esta nueva interoperatividad ha hecho al Foro Mundial abrirse a lo que su fundador, y fanático de la teconología, el profesor Klaus Schwab, llama «la conversación global de Davos» más allá de la crema global de los 2.400 líderes invitados.

La mayor plataforma de comunicación de la historia sigue evolucionando, enriqueciéndose con singulares aportaciones personales, ampliándose a caballo de la expansión de la banda ancha. Más que un territorio global libre, como se quiso pensar, es un país común aún por conquistar y no son pocos los que hacen cola: ¿Quién dominará el internet futuro? Es una de las cuestiones candentes que se ha planteado el Foro de Davos, en su intento de anticipar una agenda global.

La progresiva convergencia de servicios en la red, desde el comercio y el negocio bancario a la oferta de telefonía y televisión, no pierde de vista que el cliente espera cada vez más disfrutar de aquéllos en un mundo en movimiento, cuando y donde se encuentre, como recordó el presidente de la compañía telefónica coreana Kim Shin-Bae.

Estados Unidos se descuelga

Pero los ponentes en el seminario sobre el futuro de internet destacaron que EE.UU. estaría perdiendo su preeminencia en el desarrollo del llamado Web 2.0, el siguiente salto tecnológico. Numerosas iniciativas proceden hoy de Europa, concretamente de empresas como V-Pod, que publica vídeo; Netvibes, que permite organizarse personalmente las noticias; Jajah, que ofrece telefonía gratis desde teléfonos convencionales, o el servicio de vídeo «on line» de Joost.

Los participantes discutieron sobre si es la propia tecnología o la creatividad la que viene mandando a la hora de desarrollar nuevas aplicaciones y mercados, por ejemplo. El reconocimiento real de voz por los ordenadores puede anticipar una futura web ya no basada en texto, como empieza a sugerir Tellme Networks, una aplicación visual y de voz para móviles, o las listas de la compra realizadas dando órdenes vocales a la nevera. Para John Gage, investigador jefe de Sun Microsystems, la nueva web pertenecerá a las empresas que hayan desarrollado las herramientas para dominar las ingentes bases de datos de información, algo en lo que no pudo más que coincidir el inventor de Google y joven multimillonario Eric Schmidt.

Leyes reguladoras

Ponentes y público debatieron con Michael Dell, presidente del primer productor de ordenadores recién sobrepasado por HP, sobre el punto de masa crítica alcanzado por la red, que la haría madura para una transformación pero también para posibles leyes reguladoras, según plantea el profesor de Gestión de Internet en Oxford, Jonathan Zittrain.

SecondLife, «blog», «wikis» y «youtubes» están convirtiendo al consumidor mediático en creador de contenidos, algo que algunos como Vinton Cerf, jefe de la Internet Corporation of Names, ven como el poder «al alcance de todo ciudadano».

Pero el jefe de Technorati, un club «on line» de «blogging», también advirtió de las consecuencias de un exceso de participación e intimidad en la red, pues «las fotos y comentarios quedan, incluso los falsos y malvados, y muchos futuros candidatos a presidente o juez del Supremo pueden lamentarlo dentro de 20 años».

Gurús, magnates e internautas discuten el futuro de internet en el Foro Económico Mundial de Davos. Todos coinciden en que el acceso de los usuarios está cambiando lo que se entiende por poder

COMPROMISOS CIUDADANOS PARA EL PARQUE GRANDE

COMPROMISOS CIUDADANOS PARA EL PARQUE GRANDE

Las personas, las entidades y las organizaciones que firmamos este
documento consideramos que el Parque Grande de Zaragoza debe ser
considerado como el cuarto monumento de la ciudad y, por ello

Reconocemos

Que el Parque Grande de Zaragoza es un parque de carácter histórico.

Que esto es compatible con el carácter lúdico y natural, junto al
cultural y deportivo del Parque Grande de Zaragoza.

Que el Parque Grande de Zaragoza es un espacio de esparcimiento
ciudadano, sin excepciones y para todas las personas.

Que la mayor aportación del parque a la ciudad es, precisamente, la de
ser un parque: un ámbito de encuentro sosegado de las personas con la
naturaleza y consigo mismas.

Y nos responsabilizamos a

Proteger, conservar y hacer un uso del espacio compatible con los
valores señalados en este documento.

Velar porque los demás usuarios actúen en consecuencia, propiciando
la puesta en valor del parque por la sociedad.

Exigir a las Administraciones Públicas que aseguren el carácter
lúdico y natural, junto al cultural y deportivo del espacio y a
colaborar con ellas a ese fin.

En definitiva, nos comprometemos

1.      A garantizar el Respeto, el Cuidado y el Cariño por el Parque
Grande de Zaragoza, lugar privilegiado de encuentro entre las personas
y la naturaleza y entre las personas entre sí.

2.      A valora y fomentar la valoración del Diseño Original del Parque
Grande de Zaragoza, compaginando el carácter histórico del parque con
su función lúdica, proporcionando zonas de esparcimiento compatibles
con su carácter monumental.

3.      A aprovechar la oportunidad de Ampliar el Perímetro del Parque
Grande de Zaragoza, teniendo en cuenta sus límites naturales e
integrando estos espacios en el mismo: ribera del río Huerva, los
Pinares de Venecia y los Montes de Torrero.

4.      A subrayar la importancia de que el Parque Grande de Zaragoza sea un
espacio Ecológico y Frondoso, en donde el verde y la naturaleza sean
las protagonistas, permitiendo que el parque sea un hogar para una
fauna variada y en libertad.

5.      A velar por el Buen Mantenimiento del Parque Grande de Zaragoza,
controlando y apremiando en caso necesario a los responsables
públicos, teniendo en cuenta buenas prácticas en el uso del agua,
asegurando el correcto abonado y podado, y reduciendo al máximo el uso
de sustancias tóxicas y la generación de emisiones contaminantes.

6.      A exigir que el Parque Grande de Zaragoza sea un espacio Limpio, con
zonas específicas para el esparcimiento de animales de compañía y
puntos concretos para sus deposiciones, velando, en cualquier caso, por
el cumplimiento  de la normativa vigente al respecto.

7.      A respaldar y a apoyar las medidas concretas para promover el papel
fundamental del Peatón en el Parque Grande de Zaragoza, sin desplazar
otras formas de desplazamiento como la bicicleta, los patines, etc.,
pero regulando y exigiendo el cumplimiento de normas de circulación
que eviten accidentes y dificultades de convivencia.

8.      A reivindicar el Parque Grande de Zaragoza como Espacio Accesible
para todas las personas, sin barreras arquitectónicas, sin
dificultades ni obstáculos para las personas con movilidad reducida.

9.      A defender, promover y reclamar un espacio sin Vehículos a Motor en
su perímetro, sin ruidos y sin humos, en el que sea posible escuchar
las palabras de las conversaciones amistosas, el canto de los pájaros,
las risas de los niños, el correr del agua, el soplo del viento entre
las ramas y el agitado respirar de los enamorados.

10.     A entender y respetar las Normas de Uso del Parque Grande de
Zaragoza, promoviendo un parque seguro, con vigilancia en lugares
específicos e instando la creación de un cuerpo de educadores del
parque, con autoridad, que estimulen el respeto de las mismas.

11.     A propiciar, fomentar y alentar el Carácter Cultural del Parque
Grande de Zaragoza, promoviendo actividades de dimensión adecuada y en
espacios concretos específicos, de forma que se respeten y no se
dificulten otras actividades y usos.

12.     A fomentar y alentar la Educación medioambiental, el respeto de la
naturaleza y otros Usos Didácticos en el Parque Grande de Zaragoza,
aprovechando la oportunidad de utilizar el parque como privilegiada
materia prima y  herramienta educativa.

13.     A propiciar, fomentar y alentar el Carácter Deportivo del Parque
Grande de Zaragoza, promoviendo un uso deportivo no intensivo del
parque, reservando zonas determinadas para usos y actividades
deportivas específicas, respetando y sin dificultar otras actividades
y usos.

14.     A proteger y promover el Parque Grande de Zaragoza como Punto de
Encuentro y de Relación entre ciudadanos y culturas, sin cabida para
expresiones e ideologías excluyentes. Un parque zaragozano abierto a
la plural ciudadanía del planeta.

INICIATIVA CIUDADANA PARA EL PARQUE GRANDE

DEJO UN MENSAJE EN SECONDLIFE PARA LA CANDIDATA SOCIALISTA FRANCESA SÉGOLÈNE ROYAL Y ME QUEDO TAN ANCHO

 

 A la candidata socialista francesa Ségoléne Royale, que ha entrado en SecondLife a hacer campaña allí también le he dejado este mensaje:

 ¡Bravo! ¡Enhorabuena!
Un hombre no se habría atrevido a dar un paso tan innovador en su trayectoria política, y menos aún en plena campaña electoral. ¡Bien por sus asesor@s de imagen y por Usted!

En SecondLife hace falta vida política. No sólo actuaciones para ganar votos en el "exterior". SecondLife está esperando una verdadera revolución social: económica, intelectual y moral.

Estoy tratando de organizar un Partido Comunista Libertario de SecondLife (PCLSL). Usted, dirigente del PSF, podría organizar una Sección del PSF en SecondLife. ¡Necesitamos militantes de izquierda en SecondLife!

(La cosa es enredar)

SECONDLIFE: POR QUÉ ME INTERESA LO QUE ANIDA EN EL FONDO DE LOS NUEVOS JUEGOS-SUEÑOS

 Al otro lado de las celosías, la luz establece la imagen

A mi único comentarista sobre asuntos relacionados con SecondLife (SL desde ahora), que firma Vindi, le contesté sin darme cuenta de que él mismo tiene todo un blog dedicado a SL, del que he podido leer textos escritos desde noviembre pasado. Se trata del blog

http://vindi.wordpress.com/

al que remito a quienes quieran hacerse idea de muchas preguntas sobre SL que están en el aire y de algunas cuestiones técnicas que merece la pena tener en cuenta.

Desde luego, para tener opinión, lo mejor es entrar en SL y ver qué le parece a un@ ese mundo. Pero no está de más leer y escuchar a quienes han explorado el terreno antes que nosotr@s mism@s. La lectura de los textos de Vindi  me ha suministrado noticias que hubiera tardado en tener y puntos de vista que no había tenido en cuenta cuando entré a ver qué era SL.

Por cierto, Vindi habla de que hay actividad política ("social" escribe él) en SL: al menos dos grupos organizados.

Lo que a mí me preocupa o interesa de SL, desde luego, es el mundo real que se cuela por todos los resquicios del invento. Quiero decir: tomo SL como una especie de "Callejón del gato" del que hablaba Valle-Inclán, en el que los espejos deforman las figuras de quienes pasan por él; pero las deforman de acuerdo a su forma de ser real.

Las deformidades que observo en SL me ayudan a pensar en las características de la sociedad occidental actual y la actitud de los individuos ante las principales cuestiones vitales. Por eso me sobrecoge la impresión de frialdad, esterilidad y aislamiento que me transmiten las imágenes de esa isla de SL por la que pasean como zombis o fantasmas cuerpos espectrales cuyas relaciones son tan semejantes a las que podrían tener en la vida real que asusta.

Pero mucho más aún me preocupa observar el carácter de sociedad de compra y venta, de sociedad-mercado que se ha creado como mundo virtual para el solaz y recreo de unos cuantos cientos de miles de seres humanos. ¿Nada más lejos de las alegres utopías hippies, de las comunas creativas, de los experimentos de autogestión y organización lúdica del espacio.

Eso me aterra. ¿Por qué a la hora de crear SL (no he entrado en otros sitios semejantes que hay), por qué a la hora de diseñar sus elementos principales, los que le dan el tono, no se ha considerado la posibilidad de generar grandes espacios comunales no privatizables, colectivos sociales de producción, intercambio horizontal, etc, en vez de someterse a los dictados de unas leyes económicas aún más crueles por cuanto virtuales; es decir, por cuanto no obligadas por la realidad cotidiana de la explotación del ser humano por el ser humano y por la cosificación de personas, naturalez y cosas en dinero?

Mercado. Dinero. Propiedad. Transacciones. ¿Ése es el ideal de convivencia en una sociedad virtual del siglo XXI? ¡Hombre!Podían haberse ofrecido nuevos horizontes a las relaciones humanas (intensificadas en Internet), podían incluso haberse diseñado dichosos "falansterios" de vida comunal en los que ni la propiedad ni el dinero obstaculizaran la libre relación de unos seres con otros...

Por eso me importa SL: porque representa una "fantasía" que se me hace repugnante y opresiva. Una pesadilla, ese sueño. Y por eso me planteo a ratos lanzarme a saco (como ya habrán podido leer en otro texto) a la provocación política: a ver qué pasa. Desde luego, si de "hacer la revolución" se trata, también hay que hacerla en esos sueños, toda vez que en ellos conviven durante muchas horas cientos de miles de seres humanos reales. Y para hacer la revolución en SL hay elementos suficientes de análisis, comenzando precisamente por la esencia de su diseño montado sobre las dos recias viejísimas patas del  la propiedad y el dinero. Las otras patas, la familia y el Estado está por ver qué papel juegan en SL.

Freud ya comenzó todo un programa de investigación sobre la especie humana cuando atendió al significado profundo de sus sueños. Marx ya escribió sobre la ideología hegemónica y su papel conformador de las "reglas del juego" del capitalismo. Lenín, Mao, el Che... ya escribieron sobre los factores subjetivos de la revolución y su función junto a los factores objetivos de la realidad a transformar.

Acaso en nuestros días para enterarnos un poco más de qué anda rondando las cabezas de los seres humanos hayamos de interrogar precisamente al sentido de estos nuevos juegos de la realidad virtual (que en los videojuegos también nos ofrecen sobradas señales de alarma). Acaso en estos nuevos juegos se esté forjando una cadena aún más resistente que ate corto a las criaturas que nacieron para la igualdad, la fraternidad y la libertad.

Por mi parte estoy dispuesto a perder un rato en conseguir enterarme.

AYAAN HIRSÍ ALÍ Y EL SILENCIO EN OCCIDENTE SOBRE LAS ABERRACIONES PERPETRADAS CONTRA LAS MUJERES EN "PAÍSES DE MISIÓN"

Acabo de leer en El País Semanal la entrevista a Ayaan Hirsí Alí, la mujer somalí que huyó de un matrimonio concertado y después de muchas aventuras fue diputada del Parlamento holandés.

 Amenazada de muerte por su lucha por los derechos de las mujeres musulmanas, la historia de Hirsí Alí es tremenda y apasionante. Léanla si tienen un rato.

Cuando he leído su narración de cómo cortaron su clítoris a los cinco años y cómo lo sintió me he estremecido. Realmente hace pocos años que supe de esas prácticas (como la mayoría de ustedes, supongo) y desde entonces sentí que la lucha por la liberación de la mujer no estaba en los niveles que creíamos en Occidente, ni mucho menos. Que a escala mundial eran millones las mujeres que sufrían un aberrante trato semejante al que se da a los animales en sus propios países. Me pareció, así de claro, que estábamos -como humanidad- a mil años de la luz de la libertad.

También me pareció que gracias a la lucha de las mujeres y sólo a su tenacidad habían sido posible los cambios que ha habido en su vida. ¡Ellas, que han tenido el enemigo dentro! Madres, abuelas, etc., empeñadas en perpetuar unas formas de vida indignas para la mujer. Tiene que ser muy difícil el diálogo entre generaciones de mujeres, includo el diálogo interior de cada mujer consigo misma. En fin, de eso sabem más ellas y yo ya me callo.

Pero hoy, al leer la entrevista a Hirsí Alí, cuando cuenta cómo le cortaron el clítoris (y luego a su hermana), una pregunta ha estallado en mi cabeza: ¿Y de todo eso no sabían nada los ocidentales que vivían en aquellas tierras? ¿Ni los médicos y las enfermeras?¿Ni los sacerdotes, pastores, monjas, etc., de todas las iglesias habidas y por haber que acudían "a misiones" en países islámicos?¿La Iglesia Católica no ha tenido noticia de tales aberraciones desde por lo menos el siglo XVII? ¿Y qué documentación hay sobre ello?

 M. Foucault, en su "Historia de la sexualidad" habla de la "arqueología del saber". Pues bien: habría que estudiar la arqueología del saber de la Iglesia Católica (no sólo pero también) sobre las aberraciones perpetradas contra la mujer en píases "de misión". Sería deseable que las instituciones religiosas que llevan siglos enviando misioneras y misioneros por esos mundos desempolvaran sus archivos al respecto.

 La historia de las mujeres no estaará completa nunca si no se conocen los datos, las reacciones, los avisos, las comunicaciones, etc., entre la periferia y la petrópoli de las iglesias de occidente. Hay hay un archivo, un sepulcro blanqueado que convendría tener la dignidad de abrir.

EMILIO LACAMBRA, UN RESISTENTE DE SIEMPRE QUE SIEMPRE RESISTE

Todo lo que cuenta hoy Emilio Lacambra en Heraldo sobre el edificio en el que tiene su conocido restaurante Casa Emilio es tremendo: incendios intencionados, tuberías serradas que desaguan inundaciones, dejadez total en la deffensa de los pisos deshabitados ante las inclemencias del tiempo... Parece una novela negra pero es una realidad negra. ¡Las cosas que hacen las inmobiliarias!

Así lo cuenta Heraldo:

El deterioro del edificio del antiguo Café Madrid, situado en la confluencia del paseo de María Agustín y la avenida de Madrid, sigue agravándose pese a las órdenes de consolidación del Ayuntamiento de Zaragoza. La limpieza y las reparaciones llevadas a cabo recientemente por la promotora que tiene la propiedad de la mayoría del inmueble, catalogado por su interés arquitectónico, no han servido para paliar su constante degradación. El interior, lleno de escombros y basura, continúa expuesto a las inclemencias climatológicas por los desperfectos en la cubierta y en los balcones.

El edificio, construido en 1889, está formado por el portal 81 del paseo de María Agustín y los números 1, 3 y 5 de la avenida de Madrid. En el inmueble se ubicó durante más de un siglo el Café Madrid, emblemático local hostelero zaragozano que cerró en 1997. Desde 1939, la oferta de la zona se completó con el restaurante Casa Emilio.

Con el paso del tiempo, los residentes fueron abandonando el inmueble, pasó por manos de varias promotoras y sus deficiencias aumentaron. Actualmente, según explicó uno de los propietarios, Emilio Lacambra, dueño de Casa Emilio, la mayor parte del edificio está en manos de la compañía promotora Grupo Artal. Sin embargo, algunos particulares, como es su caso, conservan varias fincas.

Orden de ejecución

Al estar prácticamente deshabitado desde hace décadas, el deterioro se ha acelerado. La presencia de "okupas" durante una época, un gran incendio o tres inundaciones han agravado la situación. Finalmente, la Gerencia de Urbanismo dictó una orden de ejecución el pasado verano para que los propietarios mejoraran la seguridad del edificio, llevaran a cabo un acondicionamiento general y pintaran las fachadas.

Finalmente, la empresa promotora decidió actuar. Tras las fiestas del Pilar, se colocaron unos andamios y empezaron las reformas. Urbanismo informó ayer de que a lo largo del mes de noviembre, la empresa promotora "acometió las medidas de seguridad y consolidación del interior". Urbanismo añadió que a primeros de diciembre "concluyó el pintado de fachadas".

Además, fuentes de Urbanismo indicaron que "los propietarios ya han encargado el proyecto definitivo para el edificio de viviendas que pueden construir, siempre conservando la fachada", al ser un edificio catalogado. En la página web del Grupo Artal hay una recreación virtual del futuro edificio que poco tiene que ver con el actual. No obstante, ningún responsable de esta empresa quiso atender ayer a este diario para explicar su propuesta arquitectónica o para informar sobre las labores de rehabilitación del edificio.

En la actualidad, se han retirado los antiestéticos carteles publicitarios que había en lel exterior y se han pintado los números 81 del paseo de María Agustín y el número 1 y 3 de la avenida de Madrid (aún no se ha limpiado la fachada del portal 5). Para cerrar los vanos del inmueble, se han colocado unos paneles detrás de los puntales que sostienen la estructura de la casa.

Escombro y destrozos

Pero pese a la operación cosmética, dentro del inmueble aún se aprecian evidencias de su degradación, que no se ha detenido con las mejoras. En la última planta del edificio, la cubierta está llena de agujeros, por lo que la lluvia puede entrar en las viviendas. No en vano, el suelo está en muy malas condiciones.

Basura, escombros, muebles viejos, restos de incendios o excrementos de palomas se acumulan por buena parte del bloque, donde algunas casas ni siquiera están cerradas. Los balcones que dan al interior de la manzana están desvencijados y abiertos, por lo que las viviendas permanecen expuestos al agua y el frío.

Emilio Lacambra dice que él no se quiere ir, y su actitud me parece tan admirable como en general siempre me ha parecido la actitud de Emilio Lacambra ante la vida. No entiendo nada de lo que quiere decir legalmente lo que está pasando en ese edificio (¿pueden "suceder" tantas cosas sin que se busque un responsable y se castigue?), pero la actitud de Emilio sí la entiendo. Y además la apoyo. Y creo que deberíamos apoyarla de alguna manera cuant@s hemos distrutado alguna vez o repetidamente de su Casa Emilio.

Por cierto, la actitud de Emilio Lacambra es similar a la de otro resistente, José María Bañeres, que junto a su compañera Pilar Galbe y su hijo Javier se resisten a abandonar su casa en el camino de Movera, com también informó Heraldo el pasado otoño. Bañeres y familia no quieren irse de la que ha sido su casa durante más de veinte años, por más que las inmobiliarias les tengan "rodeados".

¿En un signo de los tiempos esta necesidad de resistir frente a las inmobiliarias porque uno no quiere abandonar su casa? ¿Es un signo de los tiempos que la voracidad de las inmobiliarias provoque el acoso de quienes se resisten a entregar sus viviendas al dios del mercado?

Emilio Lacambra, José María Bañeres y familia, ¿son sólo unos pocos nombres de una larga lista que no conocemos?

EL AHORCAMIENTO DE UN TIRANO ES UN HECHO QUE NOS LLENA DE IGNOMINIA. ¡NO A LA PENA DE MUERTE!

La ejecución de Sadam Husein, su ahorcamiento en cumplimiento de una sentencia de pena de muerte, nos llena de ignominia. Como en los tiempos del Far West, un juicio rápido y un ahorcamiento inmediato. Ahora ante las conciencias del mundo entero y ante los ojos de millones de seres humanos.

El gobierno de los EEUU ha pretendido hacernos cómplices de su asesinato mientras callábamos y esperábamos.

A comienzos del siglo XXI se ha impuesto una de las tradiciones de muerte más arraigadas en el género humano, contra la que hace siglos luchan todas las personas con sentido de la justicia y del progreso social.

Ellos, los amos del mundo, pretenden hacerse también amos de nuestras conciencias mediante la complicidad por pasividad. Han ejecutado a un tirano y han humillado a millones de seres humanos.

Nuestra lucha por la libertad no es la lucha del gobierno de los EEUU por la expansión de su poder en el mundo. Nuestros métodos de lucha no son los métodos violentos del gobierno de los EEUU. Nuestros objetivos de lucha no son los objetivos del gobierno de los EEUU.

El asesinato de Sadam Huseim nunca debió producirse. ¿Hicimos lo posible por impedirlo? ¿Qué nos mantuvo callad@s, inertes? ¿La duda? ¿La desconfianza sobre nuestra capacidad de hacer variar una decisión equivocada?

Personalmente no comprendo mi propio silencio al respecto. Me repugna mi boca callada durante los pasados días. ¿Qué fue lo que me mantuvo "al margen"? ¿Por qué no protesté en este blog?

Puedo argüir en mi penosa defensa que protesté con mi firma en varios foros de Internet, especialmente en el de ElPais.com, pero eso ¿evita un juicio moral sobre mi silencio en mi propio blog?

La ejecución de Sadam no ha sido responsabilidad mía, ni vuestra, querid@s lector@s, eso está claro. ¿Pero hemos hecho lo posible para que no tuviera lugar? ¿Qué nos ha tenido callad@s?

Ahora una sentencia de muerte (más) se ha cumplido en el mundo.

Con ella se ha pisoteado una vez más las conciencias de quienes luchamos por otra forma de resolver los problemas del mundo.

¿Qué (nos) ha sucedido?

CARLOS FORCADELL, DIRECTOR DE LA IFC

CARLOS FORCADELL, DIRECTOR DE LA IFC 

 

(Publicado en "Opinión" de Heraldo de Aragón del sábado 30 de diciembre de 2006)

 

A Carlos Forcadell le tengo mucho cariño. Respeto también. Y admiración. Pero lo primero que le tengo es cariño. Ahora es director de la Institución Fernando el Católico. Le voy a seguir teniendo mucho cariño. Antes ya se hizo catedrático de Historia Contemporánea y le seguí tendido mucho cariño. Y antes de eso se hizo del PSA en vez de hacerse del PCE, y le seguí teniendo mucho cariño. A Carlos le cogí cariño en el primer Andalán, así que no voy a cambiar ahora mis afectos por un cargo más o menos.

 

 Y además me parece muy bien que le nombren director de la IFC. De la IFC de ahora, claro está: una IFC refundada por Ildefonso Manuel Gil y  puesta en órbita dos mil por Guillermo Fatás  y Gonzalo Borrás. La transición la ganó el PSOE, lo que explica que la IFC sea ya otra cosa y también que hayan tardado treinta años en nombrar director de la IFC a un Carlos Forcadell. Es cierto que entre tanto Carlos ha ido cumpliendo años, pero es un Carlos Forcadell muy parecido al que yo conocí hace treinta o así.

 

Lo conocí en el pequeño despacho que por entonces tenía Juan José Carreras Ares en el ala de Historias de la Facultad. Acababa de volver de Alemania y estaba tan contento de haber vuelto como de haber estado allí, lo que me pareció un dato importante sobre su personalidad. En general, Carlos Forcadell siempre ha estado contento de haber ido y de haber vuelto y, sobre todo, de seguir yendo y viniendo, conociendo más gente, más secretos de la vida, más mundo redondo que da vueltas sin parar.

 

Han nombrado a Carlos Forcadell director de la IFC y eso me trae, ¡qué voy a hacer con ellos!, recuerdos de otros tiempos cuando ya le tenía cariño y no era director de nada ni falta que le hacía. ¿Han nombrado a Carlos Forcadell director de la IFC por méritos de su corazón, de su cordialidad? No lo creo. Lo han nombrado por sabio y por limpio, es decir por honesto y capaz. A los que lo queremos es eso lo que nos importa. No sé qué cambiará en la IFC bajo su dirección, espero que otro poco (por ejemplo, en las filiales, esos  Centros de Estudios Locales que se merecen mucho y mejor apoyo desde la capital). En fin, él sabrá.

 

Imagino que lo único que a estas horas le fastidia es no poder hablar con Juan José Carreras de todos los chismes que le llegan sobre la Institución Fernando el Católico. Bueno: tendrá que hacerlo con otros amigos.

 

                                                                

ESTO ES NAVIDAD...

Así miran, así ven. Así las vemos y renacemos.

MALOS OLORES EN ZARAGOZA: ¡QUE NO NOS TOQUEN LAS NARICES!

   Nuestra perrita también está hasta el hocico de los malos olores.

Por eso sale así de achatada en la foto.

                                                   MALOS OLORES

(Publicado en "Opinión" de Heraldo de Aragón, el miércoles 20 de diciembre de 2006)

 

A un visitante de nuestra ciudad le han publicado en un diario madrileño una carta en la que se queja del mal olor que se difunde por Zaragoza durante algunos días. Un olor “a col” cuyos efectos negativos le preocupan con la vista puesta en el horizonte turístico de la Exposición Universal del 2008. Le sorprende también al redactor de la carta que nadie en la ciudad parezca preocuparse por algo tan notable y que tampoco haya quien dé respuesta a las preguntas sobre tal desgracia.

  

Hace catorce años, el 20 de octubre de 1992 para ser exactos, HERALDO me publicaba un artículo de Opinión, cuyo título era “Olores”, dedicado precisamente a protestar por la invasión de la ciudad “por un hedor nauseabundo bajo cuya densa fetidez ningún otro olor puede percibirse ni disfrutarse”. “Los olores – decía -  ese bien público al que la ciudadanía tiene perfecto derecho, no parecen tener defensor ninguno en el Ayuntamiento. Nadie allí parece caer en la cuenta de que uno de nuestros derechos inalienables, acaso el primero como seres vivos, es el derecho a respirar”.

  

Recordaba en mi artículo las opiniones de Aristóteles y Platón, sobre el sentido del olfato, así como las de Pseudo-Dionisio Aeropagita, Ramón Llull, Buenaventura, Ptolomeo,  Ficino, Joaquín de Floris, Agrippa, Swendenborg, Gracián, Herder, Rousseau, Schopenhauer…La intención de las citas era llamar la atención hacia el reconocimiento de la influencia del olfato en el bienestar de las personas, que siempre había sido resaltada, manteniendo a los largo de los siglos “una posición preeminente entre los sentidos”.

  

Pero ni una de aquellas citas vale lo que la experiencia cotidiana. Y esa experiencia nos dice que en Zaragoza, además de muchísimos otros olores de los que puede decirse que disfrutamos, hay por lo menos cinco que nos amargan la existencia: ese olor a col del que habla el visitante, otro como a papilla de bebés en mal estado y un tercero en el que predomina la impresión de la cebada húmeda y caliente. Los otros dos son olores muy localizables (pero no por eso menos difundidos por toda la ciudad): el de las heces perrunas y el de los orines humanos. Seguramente me dejo algún olor en esta relación de urgencia.

  

Lo que está claro es que Zaragoza, barrida cada poco por un benéfico (al respecto) cierzo que sopla sin atenerse a ninguna decisión humana, no goza de ninguna medida municipal que impida la invasión intermitente de ninguno de esos malos olores. Si fuera el caso de que se tratase de olores nacidos de procesos naturales sin erradicación posible (como es el caso, por ejemplo, de zonas pantanosas) hablaríamos de otro modo del asunto. Pero se trata, en todos estos casos, de olores que surgen de actividades única y  exclusivamente debidas a la decisión humana, lo que permite planificar estrategias concretas para resolver el problema.

  

En aquel artículo de 1992 aseguraba que “no es posible que setecientas mil personas merezcan sufrir todas juntas semejante castigo de por vida” y preguntaba: “¿Existe un Servicio Municipal de Medio Ambiente?” Para concluir: “Pues sus responsables deberían, ya mismo, hacer algo”. Catorce años después debo volver a pedir lo mismo desde la misma tribuna. Esta vez tengo la esperanza de que siendo concejal de Medio Ambiente una persona sensible y resuelta como ha demostrado ser Lola Campos sí se tomen medidas. Y si no, habrá que plantearse una campaña ciudadana, cuyo lema podría ser ”Que no nos toquen las narices”, y ver qué pasa.

    

                                                                 

DECLARACIÓN DE DOMINGO BUESA EN SU BLOG SOBRE LA POLÉMICA SURGIDA A RAÍZ DE MIS CHARLAS SOBRE ARBOLADO Y SOBRE LOS INSULTOS QUE ALGUNAS PERSONAS, APROVECHANDO SUS PÁGINAS Y ESCONDIENDO SU IDENTIDAD, ME HAN DIRIGIDO

DOMINGO BUESA PUBLICA EL SIGUIENTE POST EN SU BLOG PERSONAL DE CAMPAÑA.

Observaciones respecto a unos comentarios hacia don Javier Delgado

17 de Diciembre de 2006

Deseo utilizar este espacio de hoy para realizar unas cuantas observaciones respecto a cómo se está tratando el tema de las ‘Charlas sobre el arbolado’ a través de alguno de mis artículos. La verdad es que me ha entristecido mucho comprobar la percepción de alguno de mis lectores del blog respecto a este tema. Por ello, y porque creo que es necesario rectificar algunas intervenciones que se han realizado en forma de comentarios, quiero trasmitir a los autores algunas consideraciones.

En primer lugar, quiero recordar que lo que he cuestionado en mis posts no es al señor Delgado, pues sus conferencias me parecen muy beneficiosas y necesarias en una ciudad que dentro año y medio tendrá el honor de realizar un evento basado en el desarrollo sostenible. Lo que he criticado es a la concejalía que las organiza, en concreto el que no haya hecho nada por evitar la cruel desaparición de cientos de árboles en la ciudad con la ocasión de las obras. Es a dicha concejalía, y a nivel estrictamente político, a quien han ido, van e irán todas mis críticas, como ya he comentado en más de una ocasión, pero nunca a un señor que no tiene ni cargo político ni responsabilidad pública en este asunto, ya que cualquier otra interpretación sería ciertamente injusta e inadmisible.

Además, y sin querer entrometerme en su situación profesional, si quiero manifestar que no es veraz la información que ofrece uno de los usuarios respecto a su situación laboral como bibliotecario en la Universidad. Se lo puedo asegurar, don Javier Delgado no duplica ingresos, y no lo hace porque nunca ha sido una persona a la que se le pueda calificar de eso sino, más bien, de todo lo contrario, puesto que es bien conocida su generosa colaboración en cuantos asuntos de su especialidad se le ha solicitado ayuda.

Por lo tanto, quiero entender que estos comentarios se basan en un momento de cerrazón, en un instante en el que la situación que, desde un primer momento, he denunciado se ha entrelazado con la labor de este gran profesional que es el señor Delgado. Y, porque no es mi forma de actuar el eludir mis responsabilidades, deseo que este post sirva para dilucidar mis anteriores afirmaciones que pueden haberse malentendido y, de hecho, así parece haber sido.

Para terminar con esta nota, que espero aclare todo este asunto, me gustaría invitar a estos usuarios a que excusen sus palabras, unas críticas que creo sólo deberían ir encaminadas hacia el equipo de gobierno, puesto que no puedo (ni debo) apoyar estas posturas, alojadas en mi blog, del todo alejadas de la realidad.

El señor Delgado, y lo digo con toda sinceridad y rotundidad, no se merece esto.

...............................................................

HE HABLADO CON DOMINGO BUESA TRAS LEER SU TEXTO PARA DECIRLE QUE ME CONSIDERABA ABSOLUTAMENTE SATISFECHO POR SUS PALABRAS Y QUE DABA POR ZANJADO EL ASUNTO.

LA PEOR NOTICIA DE NUESTRA VIDA. EN LA MUERTE DEL DICTADOR AUGUSTO PINOCHET

 (Publicado en "Opinión" de Heraldo de Aragón del martes 12 de diciembre de 2006)

Día 10. Acaba de salir en la pantalla de mi ordenador un aviso
con la escueta noticia:

"El ex dictador chileno Augusto Pinochet ha muerto a las 18.15 en el
Hospital Militar tras estar una semana afectado de una infarto al
miocardio y un edema pulmonar."

Hubiera preferido que durase un poco más para verse juzgado y
condenado, para tener que pasar por la mayor vergüenza suya y de sus
compinches. Por lo menos ha vivido los últimos años de su vida bajo
los focos de la recusación pública, en arresto domiciliario y a la
espera de su juicio por traidor, asesino y ladrón.

Recuerdo perfectamente la tarde de aquel 11 de septiembre cuando nos
llegaron las primeras noticias del golpe de Estado de Pinochet en
Chile. Estábamos reunidos en Andalán, todavía en casa de Eloy
Fernández. Hicimos una pausa para ver en televisión las primeras
imágenes de aquella sangrienta felonía. Era sobrecogedor.

No podíamos, en 1972, gritar nuestra rabia ni nuestro dolor ante
aquellas imágenes terribles. Sólo en voz baja hacíamos comentarios
mientras se oía la voz estridente de Pinochet, las bombas y el
traqueteo de las ametralladoras. Sacamos un Editorial con una foto
grande de Salvador Allende con un gran titular "Creo en el voto, no en
el fusil".

Los estudiantes, que cantábamos entonces el himno de la Unidad Popular
chilena en nuestras manifestaciones y gritábamos "¡El pueblo unido
jamás será vencido!" vimos arrasar la democracia y las conquistas
sociales chilenas a manos de aquellos militares fascistas con el apoyo
de la CIA y del gobierno de los EEUU.

Ver la película "La batalla de Chile" me hizo llorar de angustia y de
pena durante horas. Aquel golpe de Estado fue la peor noticia que los
jóvenes de mi generación habíamos recibido en la vida. Pensábamos en
tanta gente masacrada, en tantos militantes aterrorizados,
torturados...

Seguimos escuchando los discos de Víctor Jara, sus canciones de luz.
Pero ya sabíamos que los fascistas le habían cortado las manos para
que no rasguerara su guitarra poco antes de asesinarle ante sus
compañeros en el estadio de Santiago de Chile. Querían darle un
castigo "ejemplar".

Zaragoza fue sede (en los bajos del Mercado Central), ya en 1978, del
Museo de la Resistencia Chilena, apoyado aquí por un gran número de
artistas, intelectuales y profesionales de la ciudad.

Hoy no es un día alegre. Pero al fin y al cabo, ha  muerto un
dictador. Y la hija de uno de los dirigentes socialistas asesinados
por Pinochet es hoy Presidenta del Gobierno de Chile.

¡Larga vida a la democracia chilena! ¡Solidaridad con el pueblo de
Chile en su actual lucha por un mundo mejor!